Radio Nederland presenta la serie: Palestinos e israelíes, dos pueblos y una tierra, una producción especial de cuatro capítulos. La serie ha sido premiada en la Bienal de Radio de México y en el Festival Internacional de Radio de Nueva York (International Award Competition Radio Programming and Promoting Awards). En Nueva York ha obtenido la Medalla de Oro.

Leire Otaegi y Blanca Diego

Oriente Medio historia de conquistas y comercio, de mezclas y de odios; tierras áridas donde las luchas no recuerdan su fecha de inicio y se remontan, por ejemplo, a la presencia en la región de palestinos, judíos, turcos, árabes o europeos siglos atrás.

En el siglo XX, con la creación en 1948 del Estado de Israel inicia el conflicto que hoy continúa. Desde entonces, los palestinos son un pueblo exiliado de su propia tierra, sin derecho a tener un estado propio.

Tras un viaje de dos semanas por Oriente Medio, Blanca Diego y Leire Otaegi se adentran en la vida cotidiana de los protagonistas del conflicto que enfrenta a israelíes y palestinos desde hace más de cinco décadas. 15 días de viaje por lugares cargados de historia: Jerusalén, Haifa, Belén, Tel Aviv, Ramala, Hebrón, Gaza y Jericó. Apenas dos semanas, para tomar el pulso a la convivencia entre estos dos pueblos obligados a entenderse y a alcanzar una Paz justa y duradera.

La tierra Santa, la Tierra prometida; el mundo judío y el mundo árabe; el enfrentamiento entre los israelíes y los palestinos, un acercamiento a esta complejidad a través de los testimonios vivos de la gente de a pie, de los ciudadanos, hombres y mujeres, niños y jóvenes, ancianos... Rostros detrás de la noticia. Un intento de aportar algunas claves que ayuden a entender las noticias diarias que genera esta región y la espiral de violencia que arrancó tras el estallido de la Segunda Intifada en septiembre del año 2000.

El dolor se ha ido acumulando. Las heridas no cicatrizan, sino que se enquistan, se reproducen, y crecen.

Hablar con un palestino es hablar de destierro, de cárceles, de hogares destrozados, de muertos. Hablar con un israelí es hablar del horror del holocausto, de miedo, de los atentados suicidas.

La ocupación militar israelí está matando al pueblo palestino. Los abusos de poder y las violaciones a los derechos humanos son el día a día de la inmensa mayoría de los palestinos. Controles militares para entrar en casa; toques de queda que impiden ir a los niños al colegio por tiempo indefinido; familias destrozadas por la muerte, la cárcel o el exilio.

Al otro lado, el miedo es el dolor cotidiano que padecen los israelíes. La angustia diaria ante la idea de estar en el lugar equivocado a la hora equivocada; no subir a un autobús por miedo a explotar en él; resignarse a abrir mecánicamente cada día el bolso para un registro policial.

"Con el dolor a cuestas" es el resultado de los testimonios recogidos en los controles militares conocidos como checkpoint; en los campos de refugiados palestinos; en las organizaciones israelíes que trabajan para denunciar los abusos del ejército israelí; en los hospitales donde los médicos hablan de graves consecuencias físicas y psíquicas del conflicto; en las familias donde se palpa el miedo a salir a calle... Cada rincón y cada historia a ambos lados del conflicto vive con el dolor a cuestas.

Los testimonios y las historias de vida de dos mujeres Nina Goldstein, israelí, y Héjar Ahmad, palestina, dos mujeres que habitan la misma tierra; dos viejas protagonistas del conflicto entre palestinos e israelíes. Y con ellas, los testimonios de sus respectivas hijas, Liad y Samia.

Nina Goldstein, judía de origen polaco de 76 años, superviviente de un campo de concentración, relata su huída hacia el Estado de Israel en 1948. Su testimonio es un acercamiento a la memoria del holocausto. Sus palabras hablan del sueño anhelado por todo judío: habitar en la Tierra Prometida; en un lugar seguro que evitase una nueva diáspora.

La palestina Héjar Ahmad, de 73 años, emigró a Colombia en su juventud. En aquellas tierras vivirá más de 20 años. A diferencia de Nina Goldstein, el viaje de Héjar será de ida y vuelta. Pero cuando regresa con sus diez hijos, la ocupación israelí era un hecho. El testimonio de Héjar habla de los abusos sufridos durante estos años, humillaciones que llegan hasta el presente.

Liad, hija de Nina, y Samia, hija de Héjar, retoman las historias de sus madres y nos hablan del presente y del futuro de las nuevas generaciones. Estas cuatro mujeres coinciden en que los últimos años, desde que estalló la Segunda Intifada, han sido los más violentos que recuerdan. Sus deseos son amargos y están eclipsados por la violencia que cada día respiran en sus calles.

Este capítulo está dedicado a Israel: a su origen, a la diversidad de su población y a sus perspectivas frente al conflicto que los enfrenta con los palestinos. Israel es un mosaico de identidades, un hebreo hablado con muchos acentos. Judíos llegados de todas partes del mundo desde 1948: judíos de origen español y polaco; de Yemen y Somalia; de Argentina y Chile. Un país forjado en apenas 50 años que, desde hace más de tres décadas, se impone en la mayor parte de los territorios palestinos.

Los viajes a Tel Aviv, Haifa y Jersusalén han servido para recoger los testimonios de una sociedad atrapada entre el miedo a los ataques suicidas de jóvenes palestinos y la esquizofrenia de negar la evidencia: la destrucción y la violación de derechos humanos que conlleva la ocupación de Israel en suelo palestino. Algunos, como los críticos y los activistas por la paz, son tachados de traidores por sus propios compatriotas.

Gali, abogada de 27 años; Liad, esteticien de 51 años; Debby Lerman, judía chilena que trabaja en la Coalición de Mujeres por la Paz; Ezequiel Leim, de la organización por los derechos humanos en los territorios ocupados, B´Tselem y Sergio Yahni, del Alternative Information Centre; y Maia Sigal, de 29 años, víctima de un atentado palestino en la Universidad Hebrea de Jerusalén en el mes de julio de 2002. Estos testimonios reproducidos en el capítulo reflejan la complejidad de la sociedad israelí.

La violencia de los últimos años tras el estallido de la Segunda Intifada, provoca algunos deseos que dejan un sabor de boca amargo.

La serie concluye con un capítulo dedicado a la sociedad palestina. Los testimonios que dan vida a este capítulo demuestran que los palestinos no sólo resiten ante la ocupación israelí iniciada en 1967, sino que además mantienen la sonrisa y las ganas de vivir.

El pueblo palestino es un pueblo de refugiados y de desplazados internos. Todo gira en torno a la familia extendida: tíos, primos, cuñadas, hijos, nietos... Unidad familiar que en las últimas décadas se ha ido desintegrando.

Los viajes a Jerusalén, Ramala, Belén, la Franja de Gaza, Hebrón y Jericó han aportado imágenes y testimonios que describen la vida diaria de este pueblo. Las dificultades y los abusos que se desprenden de la constante presencia militar en sus calles; las críticas al abandono internacional y a los abusos de poder de su propios dirigentes.

Kayed Jamad, cuya casa, coche y taller fueron destruidos por un tanque israelí, no sabe cómo responder a los sueños y dudas de su hijo de cuatro años Omar; Youssef Tarifi, médico de Ramala, quien tras el asesinato de un hijo por la policía palestina vive la desintegración de su familia; Samia, quien observa el desgaste de los niños y el aumento de la intolerancia y el odio entre los jóvenes.

Los palestinos son un pueblo exiliado en su propia tierra. Un pueblo que espera el fin de la ocupación. Un pueblo que espera que su causa deje de estar contaminada por el oportunismo.

Los deseos se cruzan en cada capítulo. Cuando el futuro se muestra tan incierto, soñar en una necesidad.