LA HISTORICA JERUSALEN LA CAPITAL DE ISRAEL.

Jerusalén es una de las ciudades más antiguas del mundo, habitada por los hebreo
Después de 400 años de esclavitud, los israelitas fueron conducidos a la libertad por Moisés, quien, de acuerdo a la narración bíblica, fue elegido por Dios para sacar a su pueblo de Egipto y retornarlo a la Tierra de Israel prometida a sus antepasados (cerca de los siglos XIII-XII AEC). Durante 40 años deambularon por el desierto de Sinaí, donde se forjaron como nación y recibieron la Toráh (Pentateuco), que incluyó los Diez Mandamientos y dio forma y contenido a su fe monoteísta. El éxodo de Egipto (cerca 1300 AEC) dejó una marca imborrable en la memoria nacional del pueblo judío y pasó a ser el símbolo de la libertad y la redención. Año a año los judíos celebran Pésaj (Pascua), Shavuot (Pentecostés) y Sucot (la Fiesta de los Tabernáculos), para conmemorar los eventos ocurridos en ese tiempo.
Durante los siguientes dos siglos, los israelitas conquistaron gran parte de la Tierra y abandonaron sus costumbres nómadas, transformándose en campesinos y artesanos; se logró un cierto nivel de consolidación social y económica. Períodos de relativa paz fueron interrumpidos por tiempos de guerra en los que el pueblo fue dirigido por lideres conocidos como "jueces", elegidos por sus capacidades políticas y militares, así como por su habilidad de liderazgo.
La debilidad inherente de su organización tribal frente a la amenaza planteada por los filisteos (un pueblo marítimo de Asia Menor que se estableció en la costa mediterránea del país) generó la necesidad de un gobernante que pudiera unir a las tribus y convirtiera su posición en una institución permanente, cuya autoridad se sucediera por herencia.
Pensadores religiosos y carismáticos individuos que eran considerados dotados de un don divino de revelación, predicaron en el período de la monarquía hasta un siglo después de la destrucción de Jerusalem (586 AEC). Ya sea como asesores de los reyes en asuntos relacionados con religión, ética y política, o como sus críticos, bajo la primacía de la relación entre el individuo y Dios, los profetas eran guiados por la firme convicción de la necesidad de justicia, y emitieron enérgicas censuras respecto a la moralidad de la vida nacional judía. Sus experiencias revelatorias fueron registradas en sus libros de inspirada prosa y poesía, muchos de los cuales fueron incorporados a la Biblia.
El llamado universal y permanente de los profetas deriva de su apelación a una consideración fundamental de valores humanos. Palabras como del profeta:, Aprended a hacer el bien; buscad el juicio, restituid al agraviado, haced justicia al huérfano, amparad a la viuda, (Isaías 1:17) siguen nutriendo a la humanidad en su búsqueda por una justicia social.
El reinado de Salomón se deterioró hacia el final por el descontento de parte de la población que debía pagar fuertes tributos por sus ambiciosos proyectos. Al mismo tiempo, el trato preferencial que recibía su propia tribu produjo la irritación de las demás, lo que provocó un creciente antagonismo entre la monarquía y los separatistas tribales. Después de la muerte de Salomón (930 AEC), una insurrección abierta condujo a la separación de las diez tribus del norte y a la división del país en un reino norte: Israel, y un reino sur: Judea, en el territorio de las tribus de Judá y Benjamín.
1ª Reyes 11: 26También Jeroboam hijo de Nabat, efrateo de Sereda, siervo de Salomón, cuya madre se llamaba Zerúa, la cual era viuda, alzó su mano contra el rey. 27La causa por la cual éste alzó su mano contra el rey fue esta: Salomón, edificando a Milo, cerró el portillo de la ciudad de David su padre. 28Y este varón Jeroboam era valiente y esforzado; y viendo Salomón al joven que era hombre activo, le encomendó todo el cargo de la casa de José. 29Aconteció, pues, en aquel tiempo, que saliendo Jeroboam de Jerusalén, le encontró en el camino el profeta Ahías silonita, y éste estaba cubierto con una capa nueva; y estaban ellos dos solos en el campo. 30Y tomando Ahías la capa nueva que tenía sobre sí, la rompió en doce pedazos, 31y dijo a Jeroboam: Toma para ti los diez pedazos; porque así dijo Jehová Dios de Israel: He aquí que yo rompo el reino de la mano de Salomón, y a ti te daré diez tribus; 32y él tendrá una tribu por amor a David mi siervo, y por amor a Jerusalén, ciudad que yo he elegido de todas las tribus de Israel; 33por cuanto me han dejado, y han adorado a Astoret diosa de los sidonios, a Quemos dios de Moab, y a Moloc dios de los hijos de Amón; y no han andado en mis caminos para hacer lo recto delante de mis ojos, y mis estatutos y mis decretos, como hizo David su padre.

Según el relato biblico, la división del reino es por mandato divino, en pocas palabras, por no guardar los mandamientos.

En Jerusalen, quedaron la tribu de Judá (poder político) la de benjamin (poder militar) y la de Leví (sin consideración de tribu, poder religioso); es decir, los Poderes Fácticos que oprimían al pueblo.

El reino de Israel, con su capital Samaria, duró más de 200 años bajo 19 reyes, mientras que el reino de Judea, fue gobernado desde Jerusalem durante 400 años por un número igual de reyes de la casa de David. La expansión de los imperios asirio y babilonio conquistó primero a Israel y después a Judea. El reino de Israel fue vencido por los asirios (722 AEC) y su pueblo fue llevado al exilio y al olvido. Más de cien años después, Babilonia conquistó el reino de Judea, exilió a la mayoría de sus habitantes, destruyó Jerusalem y el Templo (586 AEC). En el año 73 E.C. cerca de 1.000 hombres, mujeres y niños que sobrevivieron la caída de Jerusalem ocuparon y fortificaron el complejo del palacio de Herodes en Masada, ubicado en la cumbre de un monte cerca del Mar Muerto, donde durante tres años resistieron los repetidos intentos romanos para desalojarlos. Cuando los romanos finalmente escalaron Masada e irrumpieron dentro de sus muros, descubrieron que los defensores y sus familias habían preferido darse muerte con sus propias manos que someterse a la esclavitud.
La destrucción total de Jerusalem y del Templo fue catastrófica para el pueblo judío. De acuerdo al historiador judío de la época Flavio Josefo, cientos de miles de judíos perecieron en el asedio a Jerusalem y en distintas partes del país, y muchos miles fueron vendidos como esclavos.
Un último breve período de soberanía judía siguió a la revuelta de Shimón Bar Kojbá (132), durante la cual se recobraron Judea y Jerusalem. Sin embargo, dado el enorme poderío de los romanos, el resultado fue inevitable. Al término de tres años, conforme a la costumbre romana, Jerusalem fue "arada con una yunta de bueyes"; Judea fue llamada Palaestina, y Jerusalem, Aelia Capitolina.
Aunque el Templo fue destruido y Jerusalem quemada

La descripción de la biblia es breve y nos deja un espacio para la imaginación. Cuatro versículos nos describen de forma telegráfica la historia del pueblo de Israel: "Y el rey y sus hombres fueron a Jerusalem contra los jebuseos, los habitantes de la tierra. Que hablaron a David diciendo: No entrarás aquí... Sin embargo David tomó la fortaleza de Sion la ciudad de David... Y David residió en la fortaleza y la llamó ciudad de David" (Samuel II, 5:6 en adelante). Jerusalem se torna capital de Israel. Cabe destacar que la fortaleza destacada en estos versículos es la fuente del nombre de "la fortaleza de David" o "la torre de David", punto turístico popular en Jerusalem, pero la fortaleza de David de la Biblia se encuentra en la "Ciudad de David" a los pies del monte del Templo de nuestros días. Los jebuseos, que su destino no es conocido, desaparecen de Jerusalem.
El primer rey, Saúl (cerca 1020 AEC), cubrió el período entre la pérdida de la organización tribal y el establecimiento de una monarquía plena por parte de su sucesor, David. El rey David (1004-965 AEC) convirtió a Israel en una importante potencia de la región, por medio de exitosas expediciones militares, inflingiendo la derrota final a los filisteos, así como a través de una red de amistosas alianzas con los reinos vecinos. Como resultado de esto, su autoridad fue reconocida desde las fronteras de Egipto y el Mar Rojo hasta las riberas del Eufrates. En lo interior, unió a las doce tribus de Israel en un solo reino, colocando a Jerusalem y la monarquía en el centro de la vida nacional del país. La tradición bíblica describe a David como poeta y músico, cuyos versos aparecen en el Libro de los Salmos.
David fue sucedido por su hijo Salomón (965-930 AEC), quien reforzó aún más el reino. Por medio de tratados con los reyes vecinos y matrimonios con fines políticos, Salomón aseguró la tranquilidad dentro de las fronteras del reino y lo igualó a las grandes potencias de la época. Expandió el comercio exterior y promovió la prosperidad económica del país, desarrollando importantes empresas como las minas de cobre y la fundición de metales, a la vez que establecía nuevas ciudades y fortificaba otras, de importancia estratégica y económica. La coronación de las actividades constructoras de Salomón en Jerusalem fueron el palacio real y el Templo, que pasó a ser el centro de la vida nacional y religiosa del país. La Biblia atribuye a Salomón el Libro de los Proverbios y el Cantar de los Cantares.
Jerusalem fue muy importante para el pueblo de Israel ya que fue respetada y sobre todo que fue el lugar donde el pueblo iba a alabar y a glorificar el nombre de Dios porque ahí se construyó el templo de Dios (2º de Crónicas 6:1-6)
Fue el centro religioso de la nación y ahí reinó David siendo bendecido por Dios, logrando ser un gobierno estable y muy próspero en todos los aspectos.
Sin embargo esa ciudad de Dios (Salmo 87:3) con el tiempo sucumbió a causa del pecado del pueblo y vino un gran sufrimiento siendo la ciudad de Jerusalem destruida por los Caldeos (2º de Crónicas 36:17-19)
Pero ahora les costaría el doble de trabajo levantar la ciudad. Nehemías 2:17 nos narra los tiempos difíciles que les esperaban, pero el Eterno estaba allí para ayudarles y dirigirlos.
Jerusalem era una ciudad jebusea cuando el pueblo de Israel la conquistó. Al leer el libro de Josué aprendemos que el rey de Jerusalem estaba a cargo del pacto de los cinco reyes, que querían castigar a los guibeonitas por haberse rendido ante los israelitas. Ioshua Bin Nun y su ejército triunfaron a los reyes del pacto y a sus soldados y fueron derrotados en el flanco del valle de Aialon (Ajalon), en el lugar que aconteció el milagro de "Sol, detente en Gabaón, y tu luna, en el valle de Aialon" (Josué10:12).
El origen preciso del nombre hebreo Jerusalén significaría literalmente «casa de la paz». Esto puede deberse a que generalmente es conocido como la tierra de Dios.
En el siglo XI a. C. el rey judío David conquistó la ciudad de Jebus, bastión del pueblo jebuseo, uno de los que habitaban Canaán. El bastión estaba fortificado con sólidos muros que lo rodeaban. El rey David se instaló allí y la renombró Ir David (La ciudad de David). Este lugar está ubicado actualmente al sudoeste de la actual Ciudad Vieja y es llamado la Colina Ophel. El hijo de David, salomon, extendió la construcción de los muros y además edificó el templo que llevó su nombre. La ciudad pasó a llamarse Ir Salomon (la Ciudad de Salomón) llamada en la Biblia, Jerusalén. A la muerte de Salomón hacia 962 a.C acaeció un cisma en el pueblo judío y se formaron dos estados: Israel, con capital en Samaria y Judá, cuya capital era Jerusalén.
EL rey David convertió a Jerusalem en la capital de su reino, así como en el centro religioso del pueblo judío, en el año 1003 AEC. Unos 40 años más tarde, su hijo Salomón construyó el Templo (el centro nacional y religioso del pueblo de Israel) y transformó la cludad en la próspera capital de un imperio que se extendía desde el Eufrates hasta Egipto
La ciudad resistió a través de los años los ataques de sus poderosos vecinos, pasando también por diversas etapas de vasallaje hasta el año 587 a. C. durante el reinado del último rey de Judá, Sedecías, cuando fue conquistada y arrasada por el rey Nabucodonosor II. El reino de Judá pasó a ser una provincia del Imperio Babilónico (o Imperio Caldeo) y la mayoría de la clase regente judía sería enviada al destierro en Babilonia.
En el año 537 a. C. el rey persa Ciro II el Grande conquistó el Imperio Babilónico y permitió el regreso de las comunidades judías deportadas, a la provincia de Judá; éstas regresaron a Jerusalén y reconstruyeron la ciudad y el Templo de Salomón.
En 332 a. C. Alejandro Magno conquistó el Imperio persa y la ciudad no sufrió destrucciones. A la muerte de Alejandro, Judá (o Judea) y Jerusalén pasaron a formar parte del Imperio seléucida, el que a su vez sería anexado al Imperio romano el 64 a. C. por el general romano Cneo Pompeyo Magno, después de derrotar a dicho Imperio. Jerusalén sufrió el asedio y la conquista romana, con su anexión al Imperio.
El año 21 a.C el rey Herodes el Grande restauró la ciudad y el Templo, existiendo aún en pie una parte llamada el Muro de las Lamentaciones, de gran importancia en la religión judía.
El destino de Jerusalén siguió ligado a sucesivas conquistas y conflictos, formando parte del Imperio Romano de Oriente o Imperio bizantino, dentro del cual fue una de las cuatro sedes de importancia religiosa doctrinal del cristianismo, junto con Constantinopla, Antioquía y Alejandría.La rebelión judía contra Roma estalló en el año 66 EC, al transformarse el dominio romano, después de la muerte de Herodes, en sumamente opresivo. Por unos pocos años, Jerusalem estuvo libre de dominio extranjero, hasta que, en el año 70 EC, legiones romanas mandadas por Tito conquistaron la ciudad y destruyeron el Templo. La independencia judía fue brevemente reinstaurada durante la rebelión de Bar Cojba (132 - 135), pero nuevamente vencieron los romanos. Se prohibió a los judíos la entrada a la ciudad, que fue redenominada Aelia Capitolina, y reconstruida de acuerdo a los patrones de una ciudad romana.
Jerusalem comenzó a florecer nuevamente en la segunda mitad del siglo XIX. El creciente número de judíos que retornaba a su tierra, la decadencia del poder otomano y el revitalizado interés europeo en la Tierra Santa llevaron a un renovado desarrollo de Jerusalem.
El ejercito britanico mandado por el general Allenby conquistó Jerusalem en 1917. Entre 1922 y 1948 Jerusalem fue la sede administrativa de las autoridades británicas en la Tierra de Israel (Palestina), que le fue confiada a Gran Bretaña por la Liga de las Naciones como consecuencia del desmantelamiento del imperio otomano después de la Primera Guerra Mundial. La ciudad se desarrolló rápidamente, creciendo hacia el oeste, en lo que pasó a ser conocido como "la Ciudad Nueva".
Después del término del Mandato Británico el 14 de mayo de 1948, y de acuerdo a la resolución de las Naciones Unidas del 29 de noviembre de 1947, Israel proclamó su independencia, con Jerusalem como su capital. Opuestos a su establecimiento, los paises árabes iniciaron un ataque total al nuevo estado, provocando así la Guerra de Independencia de 1948-49. Las líneas de armisticio, trazadas al término de la guerra, dividieron a Jerusalem en dos, ocupando Jordania la Ciudad Vieja y algunas áreas al norte y al sur, y manteniendo Israel los sectores Occidental y sur de la ciudad.
Israel proclamó a Jerusalén capital de Estado en 1950, e instaló allí la sede de la residencia presidencial, el Parlamento israelí (Kneset), la Corte Suprema y otras instituciones administrativas. Como la ciudad había sido dividida

Luego de años convulsionados Jerusalem consiguió un descanso bajo el gobierno de Iojanan Orkenus y Alexander Ianai cuyo lema principal era la impulsiva construcción. Jerusalem se expandió para el occidente y en su superficie fue integrada "la ciudad alta" un apodo especial a la colina occidental en la cual se encuentra hoy en día el barrio judío y el armenio. La colina occidental estaba rodeada de murallas fuertes y nuevas, "la primera muralla" que rodeaba "la ciudad de David" y la "ciudad alta".
Pero el mundo se encontraba en cambios. Roma se hizo cargo de los portones del oriente. La guerra entre hermanos que estalló entre los herederos de Alejandro Magno sirvió como una grata oportunidad para Pompius, general romano en el oriente, gobernar en el año 63 A.E.C sobre la tierra de Israel. Fraudes e intrigas de aquellos que anhelaban gobernar llevaron a dar el cargo a Herodes, un judío de origen edomita, como rey judío bajo el imperio romano.

Al finalizar en período del mandato británico los judíos y los árabes lucharon por gobernar en Jerusalem. En la época de la guerra de la independencia los árabes sitiaron al ciudad, había escasez de alimentos, agua, medicamentos y municiones. En el año 1949, al firmarse un acuerdo de cese de fuego, Jerusalem fue dividida. La ciudad vieja, incluyendo al barrio judío, quedó fuera de los límites de la ciudad hebrea.
En 10 de diciembre de 1949 el gobierno de Israel decidió convertir a Jerusalem en la capital oficial del estado de Israel. David Ben Gurion declaró "Jerusalem es una parte inseparable del estado de Israel y es su eterna capital".
En la Jerusalem occidental, capital de Israel se establecieron las instituciones del estado: la morada del presidente, la kneset, las oficinas de gobierno, establecimientos culturales y gubernamentales, el museo de Israel, Iad Vashem - museo del holocausto, el monte de Hertzel - cementerio de próceres israelíes y cementerio militar de los combatientes en las guerras de Israel.
En junio de 1967 estalló la guerra de los Seis Días. Las fuerzas de Tzaal penetraron al barrio judío por el portón de los León y se apoderaron de ella. La pared divisoria entre las dos partes de la ciudad que existió por diecinueve años fue derribada y Jerusalem con sus problemas y dificultades se convirtió en una sola ciudad. La montana del Templo y el Kotel Hamaarabi quedaban nuevamente bajo gobierno judío.
Jerusalem fue reunificada en junio de 1967, como resultado de una guerra en la que los jordanos intentaron apoderarse de la parte occidental de la ciudad. El barrio judío en la Ciudad Vieja, que fuera destruido bajo la dominación jordana, ha sido restaurado y ciudadanos israelíes pueden nuevamente visitar sus lugares santos, cosa que les fuera negada entre 1948 y 1967.

El modelo de la Jerusalem moderna, que se encuentra en el edificio principal de la Municipalidad de Jerusalem es tan realista que cuando se lo mira, inmediatamente se ubica una calle determinada e incluso un edificio específico. Como miniaturas, los autobuses, los automóviles y los árboles presentan una imagen liliputiense de la palpitante ciudad, dándole un aura de realidad. En este modelo a escala 1:500, incluso la altura de los árboles es proporcional a los verdaderos que crecen en Jerusalem.
Luego del primer entusiasmo de los israelíes y del primer impacto y la introspección realizada por los árabes - llegaron los días cotidianos a la ciudad. Jerusalem era una sola ciudad, los dirigentes del estado realizaron lo imposible para reunificarla, pero no todo tuvo éxito.
Casi todos los judíos apoyaron la unificación de Jerusalem y descartaron toda posibilidad de volver a la situación anterior. Los árabes residentes en Jerusalem y los jordanos, que gobernaban en Jerusalem oriental hasta principios de junio de 1967, y así también todos los estados árabes, no aceptaban el gobierno israelí en Jerusalem. Ellos declaraban que Jerusalem oriental debía volver a la brevedad posible a sus manos. Hussein el rey de Jordán declaró que su decisión de no ceder su reinado en Jerusalem es terminante.
La unificación de Jerusalem trajo consigo un gran impulso de desarrollo. Nuevos barrios se comenzaron a crear sobre las colinas que rodean la ciudad en el sur, este y norte. La construcción judía en cantidades respondía a las necesidad de una población judía en crecimiento, más no se descartaba la posibilidad de volver a dividir a Jerusalem. Para la expansión fueron necesarios extensos terrenos de árabes y judíos.
También el desarrollo de la construcción árabe en Jerusalem y su periferia tuvieron grandes consecuencias políticas - para los árabes como para judíos. Los focos de construcción árabe fueron en el norte entre Ramala y Shuaafat, Ba Raam, Kalandie y Bir Nabala, en el este de la ciudad El Azaria, Abu Dis y Isauia, en el sur la zona de Bet Zajur. La capital del pueblo de Israel que fue en la época de David y Salomón, hace 3000 años , volvió a ser capital con el comienzo de la creación del estado. En Jerusalem se encuentran hoy en día la mayoría de organizaciones estatales: la morada del presidente de Israel, las organizaciones gubernamentales en Givat Ram y ahí la Kneset, las oficinas de gobierno y de banco de Israel, cerca a ellos el Palacio de Justicia, una construcción cuya peculiaridad arquitectónica denota el honor y la nobleza del poder judicial.
A raíz de la unificación de la ciudad se construyó en la parte este una cantidad de edificaciones pertenecientes al gobierno, entre ellos el cuartel general de la policía, tribunal de alzada, cerca del monte Scopus se construyó un barrio y en el oficinas del estado. También se traslado la organización obrera a Jerusalem.
Otros lugares de gran importancia nacional están dispersados en Jerusalem.
En el monte de Hertzel el lugar donde está enterrado el visionario del estado judío y la parcela de los próceres de estado, cerca del cementerio militar central, se realizan los actos centrales del día de recuerdo a los caídos en las batallas de Tzaal y el acto del día de la independencia.
No lejos de ahí se encuentra "Iad Vashem" ubicado en el monte de recuerdo, lugar de recuerdo a los mártires del holocausto. Los visitantes de estado, ciudadanos del país, y turistas se encuentran con las más terribles de las desgracias que le acontecieron al pueblo judío. Cada año se realizan actos de recordación centrales en el día del holocausto y del heroísmo.
Hemos visto su historia, una historia trágica por la cual ha pasado como fue la destrucción de la ciudad en el año 70 d.C. y su diáspora por todo el mundo por causa de su pecado. También fueron los protagonistas del holocausto más grande y terrible que la humanidad haya tenido como fue la muerte de casi seis millones de judíos durante la Segunda Guerra Mundial (años 1939-1945)
El profeta Ezequiel sufrió al igual que Jeremías (Jer 37:15-16) en carne propia las consecuencias de ser el enviado de Dios para anunciarle al pueblo sus abominaciones y las malas nuevas y tristezas que se les avecinaban, por tanta rebelión y desobediencia al Padre Santo; quien en su amor infinito los había colmado de tantas bendiciones. Incluso—y aunque pareciera injusto si no miramos a la eternidad y Plan del Creador—perdió a su bella mujer, quien era “el deseo de sus ojos” (Ez 24:24-27); como si Dios mostrándole a Israel, que era propiamente dicho la niña de sus ojos, el que iba a ser desnudada, violada y destruida por las tropas de Nabucodonosor. Añadiendo más sufrimiento al profeta, y al ver que ignoraban su mensaje, Dios hace que quedara mudo del todo, como señal hasta que su profecía se hiciera realidad. Una vez cumplido lo profetizado su habla le fue devuelta (Ez 33:21-22).
Jerusalem ha sido un sinónimo de conflictos, sitios, guerras y batallas. Hoy día es la capital del Estado de Israel cuya existencia misma se ha visto amenazada por conflictos con las naciones vecinas. vez tras vez las naciones vecinas árabes han querido desaparecer al pueblo de Israel y no lo han logrado.

ABEL REYES TELLEZ.
PRESIDENTE NACIONAL.
PARTIDO SOCIAL CRISTIANO NICARAGUENSE P.S.C
TEOLOGO CRISTIANO.
EMAIL: pscnicaragua@hotmatmail.com
TELFONO. (505) 2249-3460.

LOS ACTIVISTAS DE LA FLOTILLA CONTABAN CON EL RESPALDO DEL GOBIERNO TURCO

Los activistas contra los soldados israelíes, formaban parte de un grupo pre organizado para la lucha violenta, con respaldo obtenido de parte del gobierno de Turquía y de su Primer Ministro, Regip Erdogan, que conocía los planes.

La mayoría de los 500 pasajeros del Marmara, subieron al barco en un puerto de Italia, siendo en gran parte, activistas humanitarios y voluntarios que pasaron por la revisación de seguridad, mientras que un grupo de 40 personas, identificado como activistas de IHH, lo abordaron después, en el puerto de Estambul y, durante la travesía, se ubicaron por separado al resto de los pasajeros.

Estos activistas islámicos, subieron sin ser revisados, y estaban equipados con elementos de comunicación, cinturones de seguridad con la bandera de Turquía y máscaras de gas. Convirtieron la plataforma superior del barco en su base, a la que se prohibió la entrada al resto de los pasajeros. Entre ellos funcionaba una jerarquía interna clara en la que personal específico funcionaba como comandante de fuerzas.

El líder de la organización islámica, Blunt Yalderis, estaba entre los pasajeros y hacía circular una guía detallada al grupo de IHH, dos horas antes de la llegada de los soldados al barco. Su destino principal era rechazar, de cualquier modo, a las fuerzas del ejército israelí y echarlos al mar. La tripulación del barco prohibió el abordaje de la nave con armas aunque, durante la travesía, el grupo de IHH se equipó con barrotes de hierro y pesadas cadenas.

Según el testimonio de un oficial de la tripulación del barco, al oír voces, se inició una confrontación entre ellos y la gente de IHH e intentaron quitarles los elementos. La gente de IHH tomó los puñales, escondidos y los machetes ubicados detrás de los matafuegos. Los barrotes de hierro estaban dentro de los botes salvavidas. De todo ello se hizo uso contra los soldados que abordaron la embarcación.

Antes del asalto, fueron descendidos todos los pasajeros que no tuvieron relación con la resistencia y se les ordenó permanecer allí mientras, a la plataforma superior, sola fueron autorizados a acercarse las personas vinculadas a la organización y los periodistas que dieron testimonio de los acontecimientos.

Las descripciones reúnen parte de los testimonios de los pasajeros que sostuvieron no haber sido testigos de la violencia dado que no se les permitió acceder a la zona de confrontación.

Los testimonios son también parecidos a los de los soldados y oficiales israelíes, quienes dijeron que combatieron contra un grupo de alrededor de 50 hombres que utilizaron todo arma en sus manos para atacar y rechazarlos. Ocho de los nueve muertos fueron identificados por Inteligencia, como activistas de la organización IHH.

Los elementos encontrados en las computadoras portátiles en posesión de la gente de IHH, dan cuenta de la estrecha relación entre ellos y la gente del partido al que pertenece el Primer Ministro turco. Parte de los activistas dijeron que Erdogan en persona estuvo involucrado en los preparativos de la flota. Según sus palabras, sabían que eran vanas las probabilidades de ser autorizados a ingresar a Gaza y su objetivo era "Mostrar la verdadera cara de Israel frente al mundo".

Según un periodista turco, miembro de IHH, investigado, "Los turcos les tendieron una trampa y ustedes cayeron en ella", refiriéndose a Israel. A su entender, se trataba de un primer intento y después provocarían otro suceso parecido en el mar.

Estudiantes israelíes preparan una flotilla para ayudar a los kurdos oprimidos de Turquía - 7 Junio 10 - Diario La Razón - España.

Una flotilla de la paz a Turquía con ayuda humanitaria «para las naciones que sufrieron bajo el imperialismo turco (los kurdos y los armenios)» es la reacción de un grupo de estudiantes hebreos en respuesta a las duras críticas en el mundo tras la intervención de Israel en la flotilla de Gaza que dejó nueve activistas muertos y varios heridos.

Todavía no hay fecha, pero el proyecto va en serio y ya cuentan incluso con un patrón, Arik Ofir, veterano de la Marina israelí. También han obtenido ya los suministros médicos para el convoy, según informa «ynetnews.com».

«El mundo entero vio la flotilla y el pensamiento de que Israel es un estado terrible, que viene a disparar a los que se dicen activistas por la paz», dijo el presidente de la Unión Nacional de Estudiantes Torporovsky Booz. «Es absurdo que siempre se ponga a la ocupación israelí en los titulares y no se hable sobre del terrorismo islámico. Hay mucha hipocresía en el mundo», dijo.

«Turquía, que dirige la campaña en contra de Israel, es la misma Turquía que llevó a cabo un holocausto y asesinó a una nación entera de armenios, y oprime a una minoría más grande que los palestinos -los kurdos-, que merecen un Estado desde hace más tiempo que la existencia de Israel».

para que están las decisiones de la ONU, sus decretos. tratados y largas reuniones durante 62 años, nada mas, para que algunos ciudadanos de este planeta están de acuerdo que se extermine, como están exterminando a los palestinos ven los Mapas, que era PALESTINA y que era ISRAEL, son como el Cancer.
Que dicen los Mapas hoy día, Jerusalen no es Ciudad abierta a las tres religiones Monoteísta, ya se acabo, TODO TERRORISTA JUZGA POR SU CONDICIÓN, el estado Sionista de Israel, tendrá que responder a un Tribunal Internacional Imparcial por la Agregación de Lesa Humanidad.
"SALVEMOS A NUESTRO PLANETA DE LA DESTRUCCION, POR LOS YANQUIS Y SUS LACAYOS"

a los judios les pasó lo que les pasó en la segunda guerra, por no haber tenido una patria. Lo que ocurre con los palestinos es bien disitnto. Desde la particion del protectorado britanico, los arabes recidentes (mas bien sus califas dirigentes) no toleraron la evolucion que les representaba entrar en un sistema democratico, moderno y de respeto. Su primera actitud fue jurar que escharian a todos los judios al mar. Imagine a quienes sobrevivieron al holocausto nazi, la ONU les daba un territorio para vivir y del otro lado un grupo de mufties arengaba a su gente para matarlos y hecharlos al mar. Las pregunta es como negociar con quien no quiere ni le conviene negociar. Despues de 60 años, sigue insistiendo en matar a todos los judios y hecharlos al mar. Hoy por hoy la banda de mafiosos que estan haciendo su negocio, solo les interesa mantener esta situacion. Cada vez que hay algun acercamiento, tiran un cohete o secuestran a algun soldado. Recuerde el linchamiento en Ramalla, cuando asesinaron a los soldados israelies y se mostraban ante las camaras con las manos mojadas en la sangre de sus victimas. No les interesa a los gangsters de Hamas, Hezbolla, OLP y demas criminales terminar con esta situacion. Hasta a los comerciantes de Gaza que hacen contrabando, tampoco les interesa que esto termine. Es una mina de oro para ellos. Asi tambien lo invito a pensar que puede ganar el Estado de Israel con mantener un estado de guerra permanente? Nada, absolutamente nada. Lamentablemente el motor del mundo es poder y dinero.

Israel es un Estado criminal. Para recordar lo sucedido hace un poco más de un año, vean las fotos en el siguiente link:
http://www.swissinfo.ch/spa/multimedia/galeria/Gaza_en_guerra.html?cid=7...

jkjkjkj

Los “activistas” se han jodido. Iban a provocar; ellos mismos lo han dicho: “El objetivo no era sólo la entrega de bienes humanitarios, sino atravesar el bloqueo marítimo impuesto por el Estado de Israel”

La marina israelí ofreció ingresar a la flota al puerto se Ashdod para que la carga sea inspeccionada, y luego conducida por vía terrestre.
Pero no, ellos querían hacer la suya, desobedecieron a las autoridades, y atacaron a los soldados

Se lo merecen.

Ustedes vieron los videos de la saña con que les clavaban cuchillos o los destrozaban con hierros, a los israelies que bajaron a inspeccionar -sin arma alguna., el barco?
Creo que seria necio insistir con el enfoque inicial de los pobrecitos humanitaristas y los malos israelíes. Miren las armas con que recibieron estos terroristas -que la progresía insiste en llamar "humanitaristas":

http://idfspokesperson.files.wordpress.com/2010/05/weaponsmarmara1.jpg

Culpa de todo el Crimen de Israel está también en las manos de Estados Unidos y la Unión Europea, quienes aplauden y acompañan al gobierno Israelí en todos sus planes por desaparecer al pueblo Palestino. Los crimenes de Israel, Esatdos Unidos y La Unión Europea no deben quedar impunes.

No es un ataque contra terroristas de Hamas ,es contra la humanidad en general ,las victimas son de diferentes nacionalidades ,ademas la embarcacion estaba en aguas internacionales y los judionazis no tenian nada que hacer allí.

Perdon, creo que no se podia abrir lo que mande. La fotografia del "humanitarista pacifico" se puede ver aca:

http://noti.hebreos.net/enlinea/2010/05/31/6868/

NO TENDRA RAZON IRAN ? AL DECIR QUE ISRAEL DEVE DESAPARECER,

Esta es la foto de un inocnete humanistarista, pasajero del barco de la flotilla a Gaza: No piensen mal, el cuchillo es para pelar las papas del almuerzo:
http://www.google.com/url?sa=D&q=http://www.haaretz.com/news/diplomacy-d...

Enfrentamiento con la Flota pro-Hamás frente a las costas de Gaza 2010-05-31
Ayer por la noche, el ejército israelí se puso en contacto con la flotilla de barcos que pretendían romper el bloqueo al territorio hostil de Gaza, zona en manos del movimiento terrorista Hamás.

La flotilla había sido organizada por la ONG islámica turca IHH con el apoyo del gobierno del Primer Ministro turco Erdogán.

Israel le había ofrecido a los organizadores y a las autoridades turcas trasladar el contenido de la ayuda humanitaria a través de los pasos fronterizos a Gaza pero, este país, y los organizadores de la flotilla preferían introducir cemento concreto y hierro (elementos prohibidos porque se usan para bunkers y la fabricación de cohetes) junto a la ayuda humanitaria.

Evidentemente, el objetivo era probar a las fuerzas de seguridad de Israel, romper el bloqueo y desprestigiar a Israel ante la opinión pública israelí.

Cinco de los seis barcos principales fueron tomados sin grandes dificultades por las fuerzas del comando 13 (shayetet 13) de la armada israelí.

A las 22:00 de ayer, a 60 millas de las costas de Haifa en Israel, una fuerza del comando fue depositada en la cubierta del barco de bandera turca "Marmara" por un helicóptero "Ianshuf" (Buho).

El cable por el que descendían los soldados fue sujetado por los turcos y atado a una de las antenas con la esperanza de derribar el aparato.

Los soldados israelíes portaban pistolas y balas con pintura para dispersar manifestaciones.

Mientras bajaban los soldados, los supuestos "pacifistas" del Marmara sacaron palos, barras de hierros y lanza chinas, que les ayuda a iniciar un linchamiento de los soldados que descendían.

Las balas de pintura no impresionaron a los turcos. Los soldados habían recibido la orden de no disparar a menos que se encuentren en peligro mortal.

El jefe del comando israelí ordenó que ante una posible oposición había que "lanzar granadas antidisturbios".
Unos 30 turcos del Marmara salieron a golpear a los soldados y en un momento, le sacaron la pistola a un comando israelí, arrojando al soldado desde la cubierta superior hacia la inferior, unos 10 metros.

El soldado perdió el conocimiento. "Era como el linchamiento de Ramallah", dijo uno de los soldados.

Tras este incidente, los soldados recibieron la orden de abrir fuego contra las piernas de los atacantes.

Sorpresivamente, los "pacifistas" del Marmara comenzaron a disparar contra los soldados. En el barco, llevaban armas de fuego.

Durante estos enfrentamientos, un soldado israelí es acuchillado.

Más tarde, tras revisar el Marmara, los soldados descubrieron depósitos de armas blancas, palos, hierros y cuchillos. Los "pacifistas" estaban preparados para el "combate".

El enfrentamiento armado, con disparados desde ambos lados, duro una media hora.

Al menos 6 soldados de la armada de Israel resultaron heridos durante la toma de control de los buques de la flotilla en dirección a la Franja de Gaza, algunos por armas de fuego y algunos por armas blancas, algunos de forma moderada y el resto de forma ligera.

Según los primeros informes, más de diez participantes de la flotilla murieron y otros resultaron heridos.

La toma de control ocurrió después de los numerosos pedidos que se hicieron a los gobiernos, organizaciones y organizadores de la manifestación, antes de la partida desde los respectivos puertos y durante el trayecto por el mar hacia las costas de Gaza.

Ante la negativa de los provocadores, Israel decidió tomar el control de las naves y dirigirlas hacia el puerto de Ashdod.

Recomiendo este link para tener una información no tendenciosa de los hechos:
http://noti.hebreos.net/enlinea/2010/05/31/6868/
Hay fotos de "humanistas" con flor de cuchillos y rostros asesinos, y videos de asesinatos de marinos israelíes, a traición. Lindos nenes estos terroristas que muchos incautos toman por humanitaristas...ñ.

LA FLOTILLA DE LA PROVOCACION , OPERACION CORDINADA POR IRAN Y CONTANDO LA COOPERACION DE TURQUIA Y ONG MERCENARIAS AL SERVICIO DE LOS INTERESES DEL TERRORIsMO ISLAMISTA INTENTARON VIOLAR LAS NORMAS DE SEGURIDAD DE AGUAS ISRAELIES EN UN VIL ACTO DE CHANTAJE Y PROPAGANDA MEDIATICA MONTADA Y ORQUESTADA POR AGENTES ENEMIGOS DE ISRAEL ,ESTA MANGA DE INADAPTADOS E INDESEABLES, NO SOLO DESOBEDECIERON LAS ORDENES DE DETENERSE ,SINO QUE ATACARON A TIROS Y CUCHILLADAS A LOS MARINOS ISRAELIES,TRATANDO DE ARREBATARLE LAS ARMAS ,…… EL CIRCO DE PROPAGANDA ANTI/ISRAEL YA ESTA MONTADO TODOS LOS YA CONOCEMOS DE SOBRA COMO DE COSTUMBRE SALTAN Y CHILLAN INTENTANDO DE JUSTIFICAR ESTE SUPUESTO ENVIO “HUMANITARIO “REALIZADO A TODAS LUCES DE DESACREDITAR , HUMILLAR , SATANIZAR A ISRAEL , GAZA ES HOY UN NIDO DE DESALMADOS TERRORISTAS MUSULMANES ,HAMAS LA ORGANIZACION MILITAR QUE ESCLAVIZA BRUTALMENTE A LOS PALESTINOS EN GAZA ES TENTACULO DE IRAN ,SIRIA, UN PARASITO VIVIDOR DE LA ONU Y CUANTO BICHO PROGRE PULULE POR DOQUIER .

El ejército israelí ha actuado en legítima defensa; en TV han mostrado el materil incautado a los "terroristas, un sofisticado arsenal compuesto por algunas navajas y... tirachinas y canicas!!!!!!!!!!!!!!!
Qué vergüenza!

Si te informaras un poco, si no opinaras en base el prejuicio antisemita -aunque lo niegues, lo expresas con toda claridad-, sabrías que Hamas es un grupo terrorista armado por Irán, dentro de su esquema de un califato mundial .
Hamas es una especie de "sucursal" o "franquicia" iraní.
Irán provee de armas a ese grupo terrorista, del mismo modo que a través de Siria se lo provee a Hizbola en el Libano, el otro grupo terrorista islamico de la zona.
Convendría que te informes algo mas, y medites antes de hacer imputaciones a Israel, la única democracia de la zona, país que ha demostrado al mundo lo que puede hacer el ser humano en un pobre y pequeño desierto, con trabajo, creatividad, laboriosidad.
Si los palestinos hicieran lo mismo, en lugar de pensar en la Muerte, en tirar misiles, en tener vírgenes en el Cielo, podrían construir algo igual o mejor, pero lamentablemente solo piensan en odiar a los judíos.

hahaa, pedro porfavor no te aferres, me da un ligero presentimiento de que te preocupa la situacion y mucho, acaso eres judio? no pasa nada, no es en contra de los judios, es en contra de la accion del gobierno. Que en todo el mundo se desaprueba tales acciones.

** Solo un detalle, en ningun momento mencione (en mi nota anterior) que el terrorismo no existe, si lees detalladamente, podras darte cuenta. No estoy tratando de tapar el sol con un dedo o con las manos como dices... y si a esas vamos lo mismo te digo mi amigo... las acciones estan ahi, nadie las esta inventando..

Turquía debería dar explicaciones de por qué mandó barcos con armas y protegidos por soldados turcos, armados, y que desencadenaron la violencia al ser inspeccionados. Que clase de convoy humanitario era???
Si se trata de Israel, cómo se distorsionan las noticias, eh!
Y después se dice que no hay judeofobia ....

La noticia se está ampliando y enriqueciendo en los medios informativos, que dan cuenta del HALLAZGO DE TONELADAS DE ARMAS EN LOS SUPUESTOS BUQUES HUMANITARIOS .....Asimsimo, con información de la abundacia de alimentos en Gaza, lo cual descalifica todo pretexto humanitario del bloqueo de armas.
Cómo, Diego, el terrorismo de Hamas no existe? Quieres tapar el Sol con las manos?
Insisto, el articulo es totalmente tendencioso, como otros del autor que pueden leerse en el archivo, y es en general la tendencia de este medio -por lo menos en la version en español, la onda progre, la de la izquierda enamorada del totalitarismo islamista.