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Ciudad de Guatemala, Guatemala
Ciudad de Guatemala, Guatemala

Guatemala: autos son más importantes que los niños

Publicado el : 15 de mayo 2010 - 9:19 de la mañana | Por Juan Gaudenzi (http://www.flickr.com/photos/pal1970/)
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Los vehículos que circulan por las calles de Ciudad de Guatemala son cada vez más lujosos. Al mismo tiempo, en el oriente guatemalteco se produce la mayor tasa de desnutrición infantil de Latinoamérica.

 

En los barrios residenciales de la capital de Guatemala, entre edificios de departamentos de medio millón de dólares y lujosos restaurantes ‘gourmet’, circulan algunos de los automóviles más caros del mundo. Mientras tanto, a no más de 170 kilómetros de distancia, sobre todo en el altiplano indígena y en el oriente del país, se registra la tasa de desnutrición infantil más alta de América Latina: 48 por ciento.

 

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En la capital, los vehículos son cada vez más grandes, potentes y ostentosos. En el interior del país, los niños cada vez más pequeños, débiles y enfermizos. Ellos y sus padres pasan hambre, sobre todo en el llamado ‘corredor seco’, integrado por los departamentos de El Progreso, Zacapa, Chiquimula, Jalapa, Jutiapa, Santa Rosa y Baja Verapaz, donde los suelos áridos, la deforestación, la sequía y, sobre todo, la miseria, están causando estragos.
 
En respuesta, el Gobierno de Álvaro Colom, de manera casi rutinaria y sin que nadie se preocupe demasiado por ello, acaba de prorrogar – por octava vez - el estado de Calamidad Publica.
 
Tal estado, según la legislación guatemalteca, puede ser declarado por el Poder Ejecutivo en los casos en que se encuentre en peligro la seguridad de los ciudadanos como consecuencia de desastres naturales, epidemias o guerras. La medida limita el derecho de locomoción y circulación de vehículos en las zonas afectadas, obliga a establecer cordones sanitarios, y prohíbe las concentraciones, espectáculos públicos y reuniones de personas en esos lugares.
 
Además, permite al Gobierno establecer precios máximos para los artículos de primera necesidad para evitar su acaparamiento, la protección de las fronteras, la evacuación de los damnificados y la adopción de medidas para que la calamidad no se extienda.
 
El Ejecutivo viene haciendo esto desde setiembre del 2009, cuando la hambruna afectó directamente a 60 mil familias y amenazó a otras 300 mil, con un saldo de 462 muertos en los primeros ocho meses del año, entre ellos 54 niños, como consecuencia de diversas afecciones debidas a la desnutrición crónica.
 
Además, una epidemia de dengue, asociada a la sequía y las altas temperaturas que favorecen el crecimiento y reproducción del vector, provoco otros 16 decesos.
 
“Guatemala,” dijo la primera vez el mandatario, “ha vivido con altos y vergonzosos índices de pobreza, extrema pobreza y desnutrición durante décadas, provocados por una larga historia de inequidad. Alimentos hay, lo que no hay es dinero suficiente para que los afectados los compren”.
 
Dinero que no alcanza ni para comer
Pese a ocupar uno de los últimos lugares en la tabla de desarrollo humano, Guatemala es uno de los países más costosos de la región. Sin incluir el alquiler, una familia de clase media baja urbana necesita el equivalente en quetzales (la moneda nacional) a unos mil dólares mensuales para satisfacer sus necesidades básicas.
 
En el campo, el salario mínimo establecido por ley era, en el 2009, de 56 quetzales diarios, equivalentes a US$ 7, para un total mensual de US$ 210.
 
Si se considera que la llamada ‘canasta básica alimentaria’ estaba calculada en US$ 240 por persona al mes, se advierte que los ingresos de un trabajador resultaban insuficientes para adquirir su propia comida, y le impide acceder a los otros componentes de la ‘canasta básica vital’: salud, educación y vestuario.
 
Este desbalance entre ingresos y egresos continúa siendo prácticamente el mismo, con el agravante de que las adversas condiciones atmosféricas y climáticas, provocadas por la corriente de El Niño, acabaron con los tradicionales y pequeños cultivos de auto-consumo familiar: el maíz y el fríjol.
 
Indiferencia local, ayuda internacional
Los sectores de mayores recursos de la sociedad guatemalteca y sus entidades no han dado muestras de mayor preocupación y solidaridad ante esta tragedia. Y, tal vez, catástrofes de la magnitud de las sufridas por Haití, Chile y China hayan orientado hacia ellas la mayor parte de los recursos y esfuerzos de la comunidad internacional, en detrimento del ‘corredor seco’ centroamericano.
Sin embargo, desde setiembre del 2009 y en lo que va del año, el pedido de ayuda del presidente Colom fue atendido en términos de monitoreo, asesoría, recursos humanos y ayuda financiera para la importación de alimentos y medicinas, por organismos como el Programa Mundial de Alimentos, la Organización Mundial de la Salud ,la Organización Panamericana de la Salud, la Comisión Europea y entidades de la sociedad civil como Catholic Relief Services (CRS).
La CE otorgo una ayuda económica del orden de los 1.3 millones de euros, canalizados a través de la Dirección General de Ayuda Humanitaria de la Comisión (ECHO); mientras que el CRS, junto con su socio local SHARE, se movilizó para llevar ayuda a más de 8 mil familias de las comunidades más afectadas, incluyendo el departamento de Jalapa, donde 132 niños corrían el riesgo de morir como consecuencia de la desnutrición.
“Además de ofrecer ayuda alimentaria indispensable en esta instancia de suma necesidad, debemos también ayudar a los agricultores para que se recuperen de las malas cosechas y reducir su vulnerabilidad en el futuro,” dijo Karen Latham, directora de los programas de CRS en Guatemala.
 
Panorama sanitario desalentador
Los guatemaltecos propietarios de los automóviles mas sofisticados y de los departamentos de medio millón de dólares hasta evitan acercarse a los hospitales públicos. Alguna razón tienen. Debido a la falta de capacidad, no es extraño ver frente a ellos a algún paciente recién operado haciendo fila, con un frasco de suero en una mano, mientras espera un transporte publico.
 
Como la mayoría de ellos evade impuestos y paga sobornos, conocen las limitaciones – y la corrupción – del aparato estatal. Por eso no confían en la promesa del vocero presidencial, Guiseppe Calvinista , quien, al comentar la nueva prorroga del estado de Calamidad Publica, dijo que con ella "se espera estar presentes en las zonas vulnerables y tomar todas las medidas para contrarrestar y controlar la situación”.
El dengue continúa presente, siendo expresamente mencionado como uno de los motivos de la prorroga, aunque el Ministerio de Salud no ha proporcionado ninguna información al respecto y se ignora la estrategia y acciones que adoptara para combatirlo.
La propia Procuraduría de Derechos Humanos, entre otras instituciones, ha manifestado sus dudas con respecto a las capacidades del sistema nacional de Salud Publica para intervenir en las áreas más críticas.
 
Con motivo de la visita que realizara al país Armand Grover, relator de las Naciones Unidas para el derecho a la Salud, el titular de dicha Procuraduría dijo que “el panorama que encontrara no es uno de los más halagüeños”.
 
“La salud es uno de los problemas más graves de nuestro país,” añadió.
 
Durante el 2009 la inversión del Estado en el sector no llego al 1 por ciento del PIB, resultando la más baja de América Central.
 
Los 43 hospitales públicos existentes en el país afrontan serios problemas de insumos y falta de personal.
 
El déficit de médicos se estima en 20 mil, y el de personal de enfermería en 80 mil .
 
El 20 por ciento de la población no tiene acceso a los servicios de Salud, y un 60 por ciento de las mujeres no ha recibido atención adecuada durante sus embarazos y partos.
 
En cuanto al desempeño administrativo, en un estudio la Organización Panamericana de la Salud (OPS) lo describía hace algunos años como “un sector disperso, heterogéneo e ineficiente, altamente concentrado, con un proceso de deterioro institucional [...] y procesos administrativos y de gestión excesivamente lentos. No posee capacidad gerencial desarrollada, es insuficiente para enfrentar los problemas de suministro en forma planificada. Se nota en particular la carencia de sistemas de supervisión, evaluación y de un control gerencial debidamente estructurado para neutralizar los mecanismos de presión de los proveedores y de los usuarios”.

 

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Debate

Jose Suarez 25 de mayo 2010 - 2:31 de la tarde / Usa

Si uno desde 13 y medio años comienza ha trabajar y aun lo sigue haciendo amigo Euterpo, lo logico es ser consecuente a la clase que pertenece.Como bien apunto, uno ha sido bombardeado durante su vida por conceptos que taladran el subconciente y en la mayoria, que no pueden por cualquier motivo recibir otros formatos ideologicos entran en conformismo y su tiempo solo limita ha subsistir para llenar como minimo las necesidades estomacales. Ese mismo ambiente nos hace pensar, las inquietudes se proliferan y la educacion recibida en el hogar ,sobre honestidad ,amor a nuestros semejantes y religiosidad acompañada de la genetica subjetiva de cada ser en materia y espiritu nos van moldeando ,tal vez unos mas tardes que otros ; de esos niños pobres yo forme parte y jugue con muchos iguales en ocasiones con un palo de escoba viejo y un pedazo pequeño de madera como pelota a lo que llamabamos .."jugar al taco " Pero en este mundo cuando uno crece y ve que millones de niños ni pueden jugar, porque ya son objetos del trabajo a veces en las condiciones mas espantosas, no queda mas remedio que pensar ,,"tiene que haber otra forma ,otra via que conduzca por lo menos a las necesidades minimas de un ser humano.entonces se adquiere conciencia y se estudia ,en mi caso por cuenta propia en forma autodidactica y muy pobre intelectualmente pero si en el camino del bien de todos. Los que escriben tienen todo su derecho, el convencimiento lo da el camino de la Historia y ella nos va relatando el futuro . Si mal no recuerdo en algun momento Marx escribio que todo sistema antes de desaparecer lucha con todos lo medios que posee, es obvio que eso seria la total destruccion , porque aun ganando la vida se convertiria en un infierno mayor del que se vive y quienes serian los que mas perderian / no hay que escribirlo aplicando matematicas... por caracter transitivo.. ya sabemos .Creo que lo tienen que pensar muy bien y confio en el Hombre . Los errores de las llamadas izquierdas en cualquiera de sus variantes mas toda la fuerza de lo viejo en perpetuarse hacen que todavia no se comprenda que eso de que lo privado es mas rentable o mas productivo se basa precisamente en entorpecer los errores contrarios y desgastar las ideas pero en esa lucha se olvidan de resolver los males de siempre porque en si es egoista y solo se basa en que todos somos entes ha explotar y consumir y sus ciclos de crisis han sido y seran cada vez mas ascendentes niegan al hombre que con su inteligencia es el verdadero artifice con su desarrollo tecnologico e ideales ,sin hombre no hay privado ni publico , La ciencia objetiva de Marx y muchos otros es inobjetable ,por eso se combate y piensan que por que Espartaco murio en Batallas en contra de la esclavitud impuesta por Roma es porque murio la lucha en contra de la esclavitud o cualquier otra lucha que la raza humana haga y sobre todo Sr. Euterpo la lucha porque un automovil no sea mas importante que un niño y que como un libro que escribio Jose Marti para ellos .."ES LA EDAD DE ORO " no la de vivir en basureros o ser menos importantes que un auto.

Mario Fuentes 23 de mayo 2010 - 1:00 de la mañana / "Es su naturaleza ..."

Un escorpión, que deseaba atravesar un río, le dijo a una rana:
-Llévame a tu espalda.
-¡Que te lleve a mi espalda! -contestó la rana-. ¡Ni pensarlo! ¡Te conozco! ¡Si te llevo a mi espalda, me picarás y me matarás!
-No seas estúpida -le dijo entonces el escorpión-. ¿No ves que si te pico te hundirás en el agua y que yo, como no sé nadar, también me ahogaré?
Los dos animales siguieron discutiendo durante un rato, y el escorpión se mostró tan persuasivo que la rana aceptó cruzar el río con él. Lo cargó sobre su resbaladiza espalda, donde él se agarró, y empezaron la travesía.
Llegados en medio del gran río, de repente el escorpión picó a la rana. Ésta sintió que el veneno mortal se extendía por su cuerpo y, mientras se ahogaba, y con ella el escorpión, le gritó:
-¡Ves! ¡Te lo había dicho! ¿Pero qué has hecho?
-No puedo evitarlo -contestó el escorpión antes de desaparecer en las glaucas aguas-. Es mi naturaleza.
(Extraído de Jean-Claude Carrière, "El círculo de los mentirosos. Cuentos filosóficos del mundo entero")
En mi mail anterior, intenté, haciendo un gran esfuerzo, entender adonde apunta José cuando nos habla de generalidades.
Aclaré de modo concreto mi posición, y le di pie para que hiciera lo propio. Le pedí que no me conteste con generalidades.
Lamentablemente, José hizo exactamente lo de siempre, respondió con generalidades, que el avance de la humanidad, que un mundo mejor es posible, etc., y que no hay ningún país que se acerque a lo que el desearía. Ninguno.
Al igual que en el cuento trascripto, José no pudo hacer otra cosa que repetir y repetir lo suyo. No pudo hacer otra cosa: “Es su naturaleza”. Al igual que es la naturaleza de Euterpo vivir dentro de un tupper leyendo el “ABC del Marxismo para Escuelas Primarias, edición 1920”. A propósito, vivir en un tupper, es una expresión común en Argentina, nos referimos a los recipientes “Tupperware”, o sea, de alguien que está desconectado de la realidad
Por ello, los dejo, estimados José y Euterpo, que sigan ustedes con su cháchara marxista antidiluviana. Para mi suficiente.

Euterpo 25 de mayo 2010 - 6:05 de la mañana / México

Por cierto, sus fábulas están muy buenas. Eso de los escorpiones y las ranas conversando entre ellas es tan realista, que seguramente me ayudarían a salir de mi "Tupper", es decir, de mi fantasía (por lo menos para meterme en otra fantasía). Y creo que, podrían muy bien sustituir a su citado "ABC del Marxismo para Escuelas Primarias", aunque no creo que puedan sustituir a "El Capital". Pero para éste ya se requiere estar un poco más avanzadito, más barbado. Me llevo de su elocuencia, el conocimiento de lo que es un "Tupper". Ahora sé un poquito más de las marcas que el mercantilismo capitalista nos mete en la cabeza, y eso me hace sentir un poco más normal, menos ajeno, más adaptado, menos señalado por la sociedad, más "estándar", más común y corriente. No me haga caso, son unas bromas respetuosas. A los marxistas nos gusta reir y burlarnos un poco de lo que leemos. No lo tome a mal. Me estoy aprovechando de su "Para mí suficiente", con lo que sé que ya no me replicará.

Euterpo 25 de mayo 2010 - 5:28 de la mañana / México

Los escorpiones y las ranas no pueden hablar. Ésto es algo concreto y a la vez general. Quizás José no dio respuesta a sus inquietudes, pero el método marxista se apoya en un riguroso realismo, ajeno a todo lo abstracto y dirige todas sus baterías teóricas a la transformación de la realidad. Por cierto que usted tampoco fue muy concreto para decirnos cómo el mundo puede ser mejor desde el capitalismo. Quizás las razones que se puedan encontrar no son suficientes o son muy frágiles. Eso lo sabemos muy bien los marxistas, que vemos en el capitalismo una etapa importantísima para la historia de la humanidad, fundamental para el desarrollo de las fuerzas productivas, pero cuyas relaciones de producción ahora actúan como una camisa de fuerza, que impiden el progreso en todo el planeta. Ésto es un hecho demasiado patente para negarlo. En cuanto a lo último, quizás no somos tan creativos ni originales como usted. Nosotros nos contentamos con seguir las enseñanzas de otras personas que ya pensaron por nosotros, que son una autoridad intelectual para nosotros y de cuyas teorías nos sentimos convencidos. Quizás bastaría con que usted leyera, al menos parcialmente, porque es vastísima, su obra, así como la de el resto de los clásicos del marxismo. Descubriría que el marxismo es obra de una mente genial, y que está muy distante de lo que las izquierdas han presentado en sus discursos o sus políticas. Lamento que se haya agotado tan pronto Sr. Mario Fuentes. Me parecía una discusión alegre e interesante. Pero me alegra que usted haya terminado criticando nuestras condiciones personales, más que las teorías, y que nunca haya podido defender al capitalismo, sino a costa de desacreditar al socialismo. Eso habla muy a nuestro favor.

Jose Suarez 23 de mayo 2010 - 2:59 de la tarde / Usa

Nadie esta obligado a seguir un intercambio de debates o ideas . Siempre acusan de que uno afirma las mismas cosas y aunque les entregue pensamientos profundos como hace el Sr Euterpo siguen en su circulo vicisioso de la clase que pertenecen .. ....Un ciego y un invalido de piernas se encuentran en el camino ,el cojo sin poder caminar ve pasar el ciego dando tropezones por doquier y caer al suelo perdiendo la orientacion de su camino.._?adonde vas ciego ?..- a la ciudad que dicen que hay una hombre que cura todos los males..._ ?seguro ciego? bueno eso se dice ..?y tu que haces ? Soy invalido y no puedo andar... El ciego razona y le propone ..Podemos hacer lo siguiente ..Yo camino ,pero no veo ,te monto sobre mis hombros y tu con tu vista orientas el camino. Seguro asi tal vez podamos ver el hombre que cura los males. Al llegar a la ciudad solo habia un filososfo dando ideas en la calle. Le preguntaron si podia curarlos y lo que realizaron para llegar. El hombre en cuestion les dijo........"ya estan curados porque vuestras solidaridades CAMINAN Y VEN y el hombre se hace gigante cuando vive en el todo y no en la nada . El Sr Mario Fuentes una veZ mas se quedo sin responder sobre los niños si condenaba todo esto y solo siguio pensando que mientras el camine y vea ,,,los demas ...no merecen ..UN MUNDO MEJOR

Euterpo 25 de mayo 2010 - 5:40 de la mañana / México

En efecto Sr. José. Usted y yo sabemos que las condiciones materiales, la manera en que los hombres satisfacemos nuestras necesidades más elementales, determina nuestra conciencia. Y que la ideología dominante es la ideología de la clase dominante. Muchos foristas no pueden ver más allá, sencillamente porque no han recibido luz, no han adquirido conciencia, carecen de una herramienta para interpretar la realidad, son hombres del sistema, padecen (sin saberlo) de todos los males del capitalismo (individualismo, relativismo, subjetivismo, hegemonismo, etc). En estos foros, los marxistas intentamos presentar una forma de pensar diferente, que no por antigua (y que por cierto es mucho menos antigua que el capitalismo como sistema productivo), es falsa. Usted y yo sabemos lo difícil que es penetrar en una mente moldeada desde la infancia por el prejuicio capitalista. Todo nuestro entorno nos oprime, nos orilla a plegarnos al "sentido común", es decir, al estilo común de pensar. Yo mismo fui uno de ellos. O quizás lo sigo siendo, aunque lo aborrezco. Pero creo que estoy convencido por el marxismo. El marxismo es una ciencia que he llegado a amar, porque me ha transformado. ¿Cómo pudo obrarse ese cambio en una persona cuyos padres, escuela, amigos, parejas sentimentales, programas de televisión, religión, etc. están impregnados de la repugnante ideología capitalista?. No lo sé exactamente. Sería bueno discutirlo Sr. José Suárez, para obtener mejores resultados.

Jose Suarez 22 de mayo 2010 - 3:09 de la tarde / USA

Tal vez lo mejor que se pudiera hacer es una sintaxis de oraciones escritas para poder entender que es necesario eliminar la subjetividad intelectual, y no caer en sofismas de nuestro yoismo,muchas veces he escrito que hay que dejar de pensar en primera persona. para lograr un grado mayor de perpectivas de nuestras neuronas en materia de desarrollo incrementrado de pasos superiores de la especie humana , Entender historicamente la ciencia OBJETIVA de los procesos sociales ,equivale ha desprenderse del 75 % de estomago y utilizar el 25% de cerebro,dejar egoismos y llegar a la gemula inspiracional de un crecimiento ascendente de nuestros ideales . Pero como toda esta verborrea me fastidia vayamos al grano .Puse como datos los paises mas altamentes desarrollados en sus indices de pobreza ,podran imaginarse que si eso sucede en lo mejor que pueden ofrecer ..?como estaran los otros?. Su chile esta por el 14 % de pobreza ,sin embargo esta pobreza en acorde a indices no se puede poner en paralelo con los ya citados,algunos datos dejan entrever que el 70 % ciento no puede cubrir sus necesidades y son maquinas de trabajo en ardua desesperacion de la lucha diaria. Mi modelo de pais ninguno todos forman parte del andar historico,dije socialdemocracia porque como por las luchas de siglos los grandes capitales fueron cediendo espacio a las luchas reinvicadoras de millones de seres y crearon standars que posibilitaban su permanencia como clase dominante. La mente humana necesita una fotosintesis de comprension de visualizar el futuro ..100, 200, 300, años ..eso no es nada en la trayectoria universal pero lo que si puede estar seguro es que no se detiene y si mira hacia atras vera que fue peor aun . Las cefaleas de esta humanidad consiste en su supervivencia ,para eso hay que resolver las necesidades de todos ,no creo que lleguemos al climax de destruirnos por ser PRE- HOMBRES. Ud pregunto ,ahora pregunto yo ..?y los 20 millones de niños que dije en Europa en pobreza que ? ..?Cuantos en el resto del mundo ? Sirve sus modelos para ellos / ..?si es asi porque no lo resuelven ?. El amigo Euterpo es extremadamente explicito y convincente , las replicas que le otorgan se quedan huecas y vacias . No se detengan en la restrasmision de ideales . sin embargo los analisis son mas elocuentes y las ofensas disminuyen; por ahi estamos en el camino de que ..UN MUNDO MEJOR ES POSIBLE

Mario Fuentes 21 de mayo 2010 - 8:23 de la tarde / Argentina

Señor José:
Si sus modelos son países de social democracia, no disentiríamos tanto, ya que cualquiera de ellos tiene economías y gobiernos libres, con intervención del Estado (dejemos para otro análisis si eso es bueno, ya que Grecia da un ejemplo de lo que es el ya anacrónico "Estado de Bienestar").
Pero si usted esta de acuerdo con como son países europeos, Chile, Uruguay, etc (incluido EEUU, porque que otra cosa son los demócratas de USA, que social demócratas?), insisto, no estaríamos lejos (yo he hablado de los éxitos de Chile, otras veces).
Chile, por ejemplo ha achicado, aplicando una economía “capitalista”, con sentido social, tremendamente la pobreza, mejoró la educación, el nivel de vida, etc, y ello se extendió a gran parte de la población. Y millones de personas tienen autos, y modelos
Sin embargo, cuando usted escribe, no se refiere a estos países, usted habla de comunismo, que no tiene nada que ver con estos países. Habla de “cambiar la tubería”. En síntesis: dénos una pista de qué país se aproxima a lo que usted reclama siempre. Quien esto le escribe, y muchos de estos foros, han explicitado claramente que modelo de desarrollo pretenden para sus países, claramente, economías libres y gobiernos democráticos, como EEUU, Canadá, Australia, países europeos, Chile. Uruguay. Usted ¿Qué modelo propone? Por favor, no me hable de generalidades, de la Humanidad, del Mundo, diga concretamente que modelo de país propone, para superar la pobreza, desarrollar sus potencialidades, dar libertad a sus habitantes. Cuál es?

Euterpo 22 de mayo 2010 - 4:22 de la mañana / México

1. Los capitalistas se han encargado de deificar a la democracia, porque contribuye a reducir las tensiones entre clases sociales, pero no ayuda en casi nada para la transformación de nuestras sociedades. La ideología burguesa se ha encargado de reducir el concepto de Democracia al derecho y ejercicio del voto, lo que se desarrolla dentro de los cauces institucionales, es decir, dentro del sistema de opresión. Con la democracia cambiamos un gobierno por otro, pero en el fondo, los elementos estructurales que dan forma a nuestra sociedad permanecen intactos. En especial, la propiedad privada de los medios de producción. Y a fin de cuentas, sea cual sea el partido que reciba el poder, todos son partidos de cariz burgués, sus diferencias son muy tenues. Todos responden al poder económico. Eso sin tomar en cuenta la pobre formación política de la sociedad, el control de los medios de comunicación y la prensa por parte de las oligarquías, la pobreza que convierte al hombre en un objeto manipulable, etc. La democracia ya no parece tal, si se estudian a fondo sus condiciones.
3. Prácticamente no hay gobiernos libres. Los gobiernos son una camarilla de títeres de los poderosos capitalistas. ¿Cómo se explica, por ejemplo, que en Alemania se arrebaten miles de millones de euros de los alemanes para rescatar al euro? Todo este dinero irá directamente a los bolsillos de los banqueros acreedores de Grecia. Y todo ello, en contra de la abrumadora mayoría de los alemanes. ¿Quién manda entonces?. ¿En realidad los gobiernos son libres? En todo el mundo se están tomando medidas rechazadas por la población en general: recortes al gasto en desarrollo, aumento y creación de nuevos impuestos, destrucción de los logros de la clase trabajadora, etc. Y todo ello para mantener los márgenes de ganancia de los que mueven los hilos del poder.
2. Grecia es un estado capitalista, aunque unos le llamen "de bienestar". Solamente se trata de un eufemismo.
3. No existe el capitalismo "con rostro social". Es otro eufemismo burgués para defender la explotación del trabajador, que puede ser menor o mayor en la medida en que el capitalismo se encuentre en un periodo de ascenso o de descenso. Los capitalistas sólo se encargan de mantener dentro de los márgenes de subsistencia a sus trabajadores. Claro que, en ocasiones, esos márgenes se amplían, sobre todo si la sociedad va tomando conciencia de la opresión. La sociedad chilena es especialmente inteligente y despierta, razón por la cual la burguesía se maneja con mucho más cuidado y ofrece mejores condiciones que sus pares de otras partes del planeta. Los chilenos lo han logrado con su esfuerzo. No debe olvidarse que Chile fue la primera nación que eligió a un gobernante abiertamente socialista en el mundo. Pero los chilenos son tan explotados como cualquiero otro trabajador, dado que la mayoría sólo cuentan con su fuerza de trabajo, para ser vendida como mercancía a los dueños de los medios de producción.

Jose Suarez 21 de mayo 2010 - 4:27 de la tarde / Usa

Gastos militares del mundo: En el 2008 1464 millones 2.4 por ciento de los ingresos brutos. Esto equivale en ese año a 200 dolares por habitante en el mundo.
Indices de pobreza en estados desarrollados:E.U. Mas del 12 por ciento ,un aproximado de 45 millones de personas. ciudades mas pobres Cleveland 32.4 porciento detroit 31.4 % Miami 28.% porciento.
28% en E.U. los pobres son hispanos ,34.5% son negros y solo un 10% son E,U, sajones.. Claro que esta es una pobreza disfrazada comparada con la de otros paises en desarrollo pues pueden tener auto aunque con 15 0 20 años de atraso y otras formas menos vejaminosas que en cualquier lugar del mundo pero ganan menos del standar por año y son clasificados .pobres .
Francia : 13%, Alemania 15% ,Reino Unido 14.5% Peninzula escandinava,paieses bajos y Austria ,un 11 %. En Europa se base estos indices porque quien recibe menos del 60% de la renta media anual. Esto hace un 16. 5% como promedio en toda Europa y dentro de ellos 20 MILLONES DE NIÑoS. a simple vista se nota que en los paises donde hay una social democracia con fuerte apoyo a los grandes problemas sociales los indices disminuyen. Como nota aclaratoria podemos decir que los 10 paises mas pobres del mundo fueron colonizados por estas grandes potencias .España poseia casi un desarrollo feudal cuando Inglaterra ,donde en su imperio nunca se ponia el sol habian acaparado enormes riquezas del despojo de los paises que invadieron y colonizaron los que les permitio un gran desarrollo industrial financiero ,comercial dominando todas las esferas ,mientras que en los paises que colonizaron sus inversiones nunca se promovieron para un desarrollo sostenido creando una dependencia total hacia las metropolis,eso es Historia.... ? Acaso todos estos datos se pueden asegurar que fueron creados por gobiernos Populistas ? porque las cifras se asemejan a los que de una forma u otra sirvieron a los intereses de los grandes capitales en todo el llamado tercer mundo. si estos datos se incrementan cada vez mas en las clases medias que van perdiendo su espacio en los ciclos de crisis que son constantes se podria afirma que los economistas de Chicago creadores de la globalizacion y el neoliberarismo fracasaron y el tiempo dira si sus curitas en las tuberias resuelven el problema agravante de la Humanidad de no ser asi solo queda una esperanza a nuestra supervivencia ...CAMBIAR LA TUBERIA Nada es mas importante que un niño ?estamos de acuerdo todos en esto ..si o no ? No hay alternativa para el futuro que plasmar y hacer que es la mejor manera de decir....UN MUNDO MEJOR ES POSIBLE

Euterpo 21 de mayo 2010 - 6:18 de la tarde / México

Estoy totalmente de acuerdo con usted. La pobreza, como creación humana, también se desarrolla en la historia. Las personas que nos hallamos en la pobreza hoy, no somos sino los hijos de muchas generaciones de hombres y mujeres pobres que, desde la época del esclavismo, pasando por el feudalismo y finalmente por el capitalismo, fueron privados de los medios de producción. La ideología burguesa pretende culpar de ello a los regímenes actuales, particularmente a los de aquellas naciones que tienen gobiernos izquierdistas. Sólo tapándonos los ojos no podríamos ver que la pobreza ya era un común denominador en la Latinoamérica por lo menos desde la colonización española, francesa, inglesa y portuguesa. Esta acusación sólo puede ser creída por personas gravemente enajenadas por la propaganda burguesa, pues todos los hechos demuestran lo contrario de manera clara y evidente. En cuanto a la colonización y las guerras, fueron una manera en que el imperialismo capitalista buscó y sigue bsucando nuevos mercados para sus excedentes de mercancías. Pensar que la Segunda Guerra Mundial fue producto de la locura de un hombre, ignora que había una multitud de condiciones materiales que frenaban la expansión del capitalismo alemán frente al británico y el francés. Así que las guerras modernas, también son efecto del deseo de lucro de nuestros adorados capitalistas.

Anonymous 21 de mayo 2010 - 9:06 de la tarde / eSTADOS uNIDOS

QUE PENSAMIENTO MAS TRISTE ---QUE LOS POBRES SON POBRES POR GENERACIONES DESDE EL FEUDALISMO -FEUDALISMO EXISTIÓ EN AMERICA LATINA??????????
PERMITAME DECIRLE QUE MILLONES Y MILLONES DE PERSONAS, NO SOLO EN MI PAIS, SINO EN TANTOS DE AMERICA, HAN PROGRESADO A LO LARGO DE UNA SOLA GENERACION, GENTE QUE A LO LARGO DE SU VIDA PASO DE LA POBREZA EXTREMA A SER MILLONARIOS, Y AUN CUANDO NO TODOS HAN SEGUIDO ESE DERROTERO, SI, EN GENERAL HAN PROGRESADO, POR EJEMPLO MILLONES DE INMIGRANTES EN ESTADOS UNIDOS, Y MILLONES DE EUROPEOS QUE ESCAPARON DE LA POBREZA DE EUROPA, A PAISES COMO VENEZUELA, CHILE, ARGENTINA, URUGUAY, PARAGUAY, BOLIVIA.
HOMBRE, NO SEA TAN PESIMISTA, TAN MAL LE HA IDO EN LA VIDA?

Euterpo 22 de mayo 2010 - 12:49 de la mañana / México

Claro que es un pensamiento triste. No puede ser de otra manera, así fue y es la realidad. No se trata de pensamientos alegres o tristes, sino de pensamientos verdaderos o falsos, ajustados a la realidad o no. Cuando España conquistó América, se estaba en una etapa de transición entre el feudalismo y el capitalismo. De hecho, los descubrimientos ampliaron los mercados de manera portentosa, creando las condiciones para el capitalismo. Pero en realidad, en América, los españoles, portugueses, franceses e ingleses retrocedieron el reloj de la historia, dando nueva vida a una etapa rebasada desde la caída del imperio romano: el esclavismo. Pensemos en Haití, por citar un ejemplo. Pero en todos los virreinatos se usó de la mano de obra esclava, bajo la forma de encomiendas y otros artificios legales. Así que su primer argumento queda completamente refutado, porque incluso se aplicó un sistema económico más primitivo que el feudalismo en América. Su segundo argumento es claramente mañoso: ¿puede hablar de progreso cuando usted parte de la premisa de que las personas tienen que emigrar para progresar?. ¿Por qué emigran? Si emigran es precisamente porque el capitalismo no les ofrece ninguna posibilidad de desarrollo. Su lógica consiste en decir que donde hay pobreza, puede haber progreso. Yo le diría que donde hay pobreza, algo anda mal. Es evidente que muchos migrantes han mejorado su situación económica (a costo de dejar en sus países de origen familias divididas y de un gran sufrimiento en un país distante y culturalmente diferente). Pero el sistema se mantiene intacto: ellos van como asalariados a esos países, es decir, como explotados. Reciben los peores empleos, le dedican enteramente su tiempo al trabajo, descuidando las diversiones, la educación, la formación cultural, el desempeño de las artes, la integración de una familia, etc. A fin de cuentas, el sistema económico prevaleciente mantiene estable, o en crecimiento, a la población que se halla en la miseria. ¿Por qué, a pesar de la migración, nos empobrecemos aun más?. Yendo más allá, su argumento no tiene ninguna base empírica. Ningún dato dice que la mayoría de los migrantes regresen en mejores condiciones de vida. Normalmente los migrantes, con mucho esfuerzo en USA, a duras penas pueden sostener a sus familias y, si bien les va, para ahorrar un poco. A fin de cuentas el capitalismo, cuando vuelvan a sus países, se encargará de restituirlos en la porbreza. También parte usted de la pobreza europea, para resaltar su éxito en América Latina: ¿Por qué la pobreza en Europa?. No puedo menos de lamentarme por leer a personas que, como usted, justifican la migración. Quizás si usted hubiese tenido que migrar, y hubiera sufrido un poquito, diría otra cosa. Para concluir: de lo que se trata no es de soluciones al paso a los problemas cotidianos, sino de una solución estructural a los problemas económicos de la humanidad, que permitan apropiarnos de la riqueza que la tierra y la civilización nos ofrecen.

Anonymous 22 de mayo 2010 - 1:30 de la mañana / ESTADOS UNIDOS

MI PADRE EMIGRO CON TODA SU FAMILIA DE RUSIA, PERSEGUIDO POR PROGROMS EN LA EPOCA ZARISTA, PERO QUE SE REPITIERON AL COMENZAR LA REVOLUCION RUSA. VINIERON MUERTOS DE HAMBRE, PARECIAN SACADOS DE UN CAMPO DE CONCENTRACION. PERO TRABAJANDO Y TRABAJANDO PUDIERON FORJAR UN FUTURO PARA ELLOS Y SU FAMILIA. SINCERAMENTE ME PARECE INCREIBLE LAS COSAS QUE USTED DICE, NO PUEDO CREER QUE ALGUIEN DIGA EN EL 2010 ESAS COSAS. NO SE OFENDA, PERO O SOLO HA LEIDO ALGUNA INFORMACION COMUNISTA, O LISA Y LLANAMENTE ES USTED UN CUBANO PROPAGANDISTA NO VEO MUCHAS POSIBILIDADES, QUE EXISTA ALGUIEN QUE EN ESTA EPOCA RECITE ESAS PAVADAS. PAVADAS, SEÑOR, REALMENTE MUY VIEJAS PAVADAS, CUENTOS DE LA ABUELA COMUNISTA, NO SON OTRA COSA, PARA USTED NO EXISTIO EL SIGLO XX Y MENOS ESTA EN EL XXI.

Euterpo 22 de mayo 2010 - 4:04 de la mañana / México

¿Ése es todo su argumento para refutarme?

Euterpo 21 de mayo 2010 - 5:57 de la mañana / México

Es interesante observar cómo, a pesar de la evidencia de la pobreza lacerante en Guatemala, la mayoría de los foristas se alinean delante del capitalismo. Una de las ideologías más pegajosas del capitalismo, consiste en hacernos creer a todos que somos "burgueses", "capitalistas" o "clase media", aun cuando la tendencia general es hacia el empobrecimiento, lento o acelerado. La sociedad tiende a dividirse con más rapidez en dos clases: la capitalista o la trabajadora. Los inmensamente ricos y los miserables. A través de los estereotipos de las telenovelas, los noticieros, los programas de entretenimiento, la literatura burguesa, el arte, los discursos políticos, la educación escolarizada y otras mil maneras, el sistema nos hace creer que somos "gente bonita", "gente bien", "VIP", "microempresarios", "profesionales" que estamos elevados por encima de la clase trabajadora, porque contamos con un trabajo. Nuestro referente es siempre hacia abajo: "estamos mucho mejor que los más pobres", pero nunca hacia arriba: "no somos nadie frente a los poderosos". Y estos poderosos tienen en sus manos el destino de las naciones y de cada uno de nosotros. Miren con qué facilidad extraen dinero de las arcas públicas para rescatarlos o con que facilidad derriban los logros de la clase obrera. La supuesta clase media vive cada vez peor en el capitalismo. Y los que viven bien, sólo piensan en lo inmediato. El mañana no importa. Si nuestros hijos son convertidos en esclavos, eso es asunto suyo. Si la explotación irracional de los recursos naturales (derivada del uso privado y excluyente de esos recursos, es decir, de la propiedad privada) pone en jaque la existencia humana, eso no nos importa. Gocemos el presente, es uno de los lemas más difundidos por el sistema. Ni siquiera el capitalista tiene la conciencia suficiente como para proteger a su descendencia. Si no, veamos como la nación más industrializada se niega a reducir sus emanaciones de gases de efecto invernadero. ¿También todo esto que les digo es un absurdo? Supongo que su respuesta será sí, mis queridos "burgueses" de trapo.

Norman James 20 de mayo 2010 - 12:25 de la mañana / EEUU

Este estado calamitoso de Guatemala, que es incapaz de atender a sus niños, a la salud de sus habitantes, a las necesidades basicas, es la consecuencia de gobiernos populistas, demagogicos, nacionalistas, patrimonial. Es, al igual que tantos países del Sur de América, es la muestra del fracaso, de confiar ebn caudillos, de odiar lo extranjero, de insistir con formulas caducas (observen en el articulo que se habla de contener la inflación con "precios máximos"·, sistema autoritario y perimido. Mientras se insista en recetas autoritarias, no se limite el poder, ni se libere las fuerzas productivas, Guatemala, como tantos otros paises d ela región, seguiran a los tumbos. Por que, en luigtar de caer bajo la tutela de un demagogico Chávez, no se toma de ejemplo paises que como Chile, Uruguay, actualmente tambien Perú, se han sacudido esa rémora del autoritarismo populista, y han crecido espectacularmente , mejorando el nivel de vida de todos sus habitantes, lo niños, los ancianos, con excelentes hospitales. Y cada vez mas personas tienen autos, nuevos y de calidad, pues ello jamás podría ser contradictorio con la salud y la alimentación de todos. No existe esa envidia que aca transmite el articuloo, porque el automovil se va volviendo accesible para todos.Saludos, Norman

Euterpo 20 de mayo 2010 - 4:22 de la mañana / México

No creo que tenga que ver directamente con el régimen político. El régimen político, así como el derecho, el arte, la moral, la religión, no son más que un reflejo del sistema económico. En la base de todo lo que el hombre hace y deshace, está lo primordial: la manera en que satisface sus necesidades elementales. En nuestro tiempo, lo hace el capitalista mediante la explotación del trabajador asaliariado; y al trabajador, privado de medios de producción propios, solamente le queda vender su fuerza de trabajo como una mercancía. De los productos de sus trabajo, nunca verá nada.

Norman James 20 de mayo 2010 - 3:01 de la tarde / EEUU

Que no es consecuencia de gobiernos como el de Chávez? No venga con palabrerio del marxismo-leninismo-materialismo historico-diálectico para infantes cubanos o bolivarianos ....Es para niños de 8 años, no ofenda a la gente que participa en este foro ! A menos que usted tenga 8 años en cuyo caso está perdonado por esas infantildiades. Como puede decir que el desastre de paises como Venezuela, que nadan en mares de petroleo, no tengan ni luz y haya aumentado la pobreza no tengan que ver con esa dictadura populista, militarista, corrupta? No puede razonar y ver estas realidades fuera de las frases que repite?

Euterpo 21 de mayo 2010 - 5:03 de la mañana / México

Un personaje en particular no tiene la capacidad para transformar una realidad tan vasta y compleja. Venezuela acarrea problemas estructurales por lo menos desde la época colonial. Acusar a un individuo es solamente una estratagema de la burguesía para distorsionar la realidad. Toda la superestructura social se apoya en la estructura fundamental: el modo de producción y las relaciones de producción. La prueba es que no solo en Venezuela, sino en toda Latinoamérica se padece una situación similar. Y curiosamente Venezuela ha logrado avances extraordinarios en el combate a la pobreza y en la elevación cultural de la población. Su argumento me parece similar al que hacía del papa Juan Pablo II el artífice de la caida de la URSS. Nada más falso.

Jose Suarez 19 de mayo 2010 - 12:59 de la tarde / Usa

Indudablemente que se pierde el tiempo en tratar de por un dialogo de expresion de ideas escritas evitar ataques infundados cuando no se responde a planteamientos fundamentales en el desarrollo de la especie humana. Se atribuye ud criterios de que no leo y repito siempre una cantaleta ,,,ud que siempre si oye una sola estacion de radio y pone el mismo CD pero sigue y seguira sin decir nada para condenar el sufrimiento de estas criaturas ,creo que el que jamas lee el contenido en profundidad es ud porque jamas reconocera que el antagonismo de cualquier indole sobre un sistema o idea es porque el estado actual no resuelve los grandes problemas sociales .el unico ultra conservador .racista ,fascita .falta de respeto inconcluente perteneciente a las clases explotadoras que le importa un comino que los niños sufran y sino fuera asi por solo un simple criterio de humanidad escribiria...! que barbaridad y son niños! por ese motivo comienzan a ofender porque se quedan vacios ante la realidad de este mundo si el socialismo o cualquier otra idea no sirve ..preguntese ?porque entonces las masas de este mundo siguen luchando contra lo establecido. No perdere mas mi tiempo, tiene razon Euterpo se salen de la real discusion para vociferar sin sentido para mantener sus bolsillos llenos , no obstante pase buenos dias . y como se ha dado por tantas ofensas quiero que sepa que ud no pasa ni el segundo grado.

Mario Fuentes 19 de mayo 2010 - 12:43 de la tarde

Seguro Elias, estas en todo tu derecho. Si te rompes, te deslomas, trabajas, y te va bien, no le robas nada a nadie, tienes todo el derecho de hacer con tu dinero lo que te plazca. Ese debería ser el ideal de todos, así progresaron los países exitosos, no lo eternos fracasados. Hay que incrementar la riqueza, agrandar el país, una parte del caudal de tal riqueza generada, permitirá, recaudada por impuestos lógicos, atacar esa pobreza, esas carencias fisicas e intelectuales. No es quitándote el producto de tu trabajo que otro estará mejor, solo habrá otros pobre mas, tu.

Euterpo 20 de mayo 2010 - 4:34 de la mañana / México

Sus razonamientos son extraños. El capitalista no trabaja, ni se desloma y sí le roba a alguien de alguna manera. ¿Acaso a visto a un patrón metiendo las manos en la cadena productiva? Y si lo hace, sólo lo hará ocasionalmente y su participación en la producción será mínima. En cambio verá a decenas, cientos o miles de trabajadores sudando y dando forma a los productos. ¿Quién debería tener derecho a lo producido? ¿El que no hace nada o el que hace todo?. ¿De dónde saca que poner en manos de los trabajadores los medios de producción es un robo al capitalista? ¿Acaso la naturaleza (O Dios) pusieron en manos de unos cuantos hombres la riqueza de la Tierra?. Lo único que relaciona al capitalista con las mercancías, es que ellos tienen un derecho humano, es decir, una ley que protege su propiedad privada. Y por supusto esas leyes fueron creadas por ellos mismos, y los gobiernos que las hacen valer, son sus títeres.

Mario Fuentes 20 de mayo 2010 - 4:02 de la tarde / Argentina

Razonamientos extraños? Es tipico de ustedes, dar vuelta las cosas, describir como funciona el mundo moderno, es extraño, y es normal la sarta de dogmas obsoletos que expresas como si vivieras en un tupper? No es extraño que una persona viva en un tupper y no sepa que el marxismo que predica lo predicaba su tatatattatataratatatatarabuelo hace 150 años y que ocasionó decenas de millones, de presos, de muertos de hambre en todo el mundo? En el tuppero no se enteraron de la caida del Muro de Berlin? No vuelvas a mencionar que eso no fue marxismo? Tampoco el cubano, el chino, el corenao, el de Europa del Este? Hay un marxismo que hayan taido seres de otro planeta? Hablemos en serio!

Euterpo 21 de mayo 2010 - 5:12 de la mañana / México

Hablo completamente en serio. Si se compara lo que fue la URSS, o lo que es Cuba, China o Venezuela, con el pensamiento de los clásicos del marxismo, notará que no tienen ninguna relación esencial. De hecho el socialismo sólo podría ser aplicado a nivel global, nunca en un solo país. Lo de la URSS fue más parecido a un capitalismo de Estado, Cuba aplica una economía planificada pero sin entregar los medios de producción a la clase trabajadora, China es abiertamente un país capitalista. Mi única duda es saber qué es un "tupper" ja ja.

Elias Ordoñez 19 de mayo 2010 - 1:40 de la mañana / Guatemala

Soy Guatemalteco y no soy uno de Esos !Ricos Con carros lujosos a los que tanto se critican!
pero no estaria de acuerdo en que si yo tengo la posibilidad de comprar un carro no veo porque primero tendria que acabarse el hambre y la pobreza para que yo pueda estar en la libertad de poder adquirir algo lujoso es una relacion ilogica la que se presenta Socialista ante todo....
Guateemala puede ser pobre precaria pero recordemos que el estado natural de las personas es la pobreza y es de ahi de donde tenemos que salir y crear riqueza. dejemonos del socialismo del siglo XX!

Euterpo 20 de mayo 2010 - 4:18 de la mañana / México

Todos tienen la libertad de comprarse autos, hasta los más pobres. Por supuesto, sólo los ricos tienen la posibilidad de comprarlos. Naturalmente que para que un pobre pueda comprar un automóvil tiene que dejar de ser pobre. ¿Es lógico no?. Creo que ya quedó suficientemente refutado su primer argumento. En cuanto al segundo párrafo de su comentario, lamento decirle que la pobreza no es el estado natural de las personas. Ése es un pensamiento impuesto por la clase dominante para hacer parecer a la pobreza como algo inevitable, incluso como algo legislado por una autoridad divina. No es casualidad que las clases dominantes en nuestras naciones sean tan fervorosamente católicas y se vinculen estrechamente a la Iglesia. El catolicismo presenta la pobreza como algo bueno, apreciado por Dios, como una forma de imitar la pobreza de Cristo. Y al mismo tiempo, la doctrina cristiana nos enseña a no defendernos, a dejar todo en manos de Dios, a poner la otra mejilla, a esperar una vida mejor en el paraíso. Es decir, promueve el conformismo. De esa manera se impide que la clase trabajadora adquiera conciencia de que la realidad es otra, de que la pobreza es una creación humana, de que la sociedad tiene riquezas inmensas pero que, por el carácter del sistema económico, aquéllas se concentran sólo en unas manos.

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Pedro Guernica 18 de mayo 2010 - 6:42 de la tarde / Argentina

Señor José:
Usted no lee lo que escriben los demás, y recita y recita y recita y recita, siempre, lo suyo.
Eso es exactamente un dogma, usted da por hecho que la cosa es así y no acepta otra posibilidad. Recita una oración, por eso muchas veces se le ha respondido: "Amen".
Si leyera, verá que los que le contestan están tanto o más preocupados que usted por la pobreza, y por resolverla, pero le hacen saber que sus ideas castro-comunistas-cubanas, no son la vía apropiada en modo alguno.
Pare ello, le han dicho en detalle, hay que lograr que el país progrese, no bastando con “redistribuir” como usted, con cierto resentimiento, siempre propone.
No crea usted que por ser comunista, es “progresista”, en realidad es “conservador”,. Porque se resiste al mundo nuevo, usted seria feliz en la Rusia Revolucionaria, usted no la va ni con el progreso tecnológico, con el crecimiento y desarrollo de los países, las exportaciones, la producción moderna, y el confort y calidad de vida que ese progreso trae a sus habitantes.
Al vivir en el pasado fracasado además, usted además de conservador, es “reaccionario”, se resiste al cambio, y además, al proponer estados totalitarios, sus ideas son fascistas, aunque no sea consciente de ello.
Los verdaderos progresistas no son quienes proponen como modelos el fracaso del pasado, sino al contrario, lo exitoso, lo progresista, lo que hacer crecer la riqueza del país, lo desarrolla, le da mejor estándar de vida.
Por lo tanto, deje esa cantinela de tener el monopolio de sentimientos sociales, si para resolver la pobreza usted propone la mayor pobreza de Cuba, guárdese por favor ese modelo, que otros seguiremos en el tren de los países modernos, con democracia, que, por haberse criado en Cuba, usted desconoce lo que es, y permítame decirle, que si es cierto que vive en esa fantástica democracia, que es EEUU, y sigue pensando así, ha vivido en un Tupper.

Jose Suarez 18 de mayo 2010 - 3:49 de la tarde / usa

Se me olvido una vital pregunta sobre este articulo ..?Y los niños de Guatemala que valen menos que un auto , esos no merecen una opinon de condena y rechazo ? sin olvidar sus puntos de vista creo que todos debiamos condenar esto y no solo en Guatemala ,sino en el mundo entero ..y son millones y sabew porque ..porque nada es mas importante que un niño.

Euterpo 20 de mayo 2010 - 5:26 de la mañana / Euterpo

Sr. José Suárez: no puede haber un defensor del capitalismo que al mismo tiempo haga una condena a la pobreza. Por lo menos no podría condenarla de una manera coherente u honesta, aunque de hecho, en las palabras, lo hagan con frecuencia. ¿Quién no ha escuchado a un acaudalado empresario lamentándose por la pobreza de su país y sacándose fórmulas mágicas de la manga para resolverlas?. Pero normalmente, la burguesía deja esa cínica labor en manos de los gobiernos que ella misma lleva al poder. Por detrás, el capitalista se llena los bolsillos con el trabajo asalariado de sus trabajadores, y enviando a la pobreza a sus familias. De hecho, una nota esencial del capitalismo es la explotación. Esta consiste en brindar al trabajador sólo los medios indispensables para su subsistencia. De esta manera, el capitalista obtiene un máximo de ganancia. En la actual crisis económica, las burguesías de todo el mundo, actuando como un solo bloque, están promoviendo reformas laborales que hacen más precario el trabajo. Así mantienen sus márgenes de ganancia en momentos difíciles. Además, al inducir a un ingente número de personas a la pobreza, abaratan el mercado laboral y pueden tener inmensas reservas de trabajadores a bajos precios, espoleados por el hambre y la miseria a vender su trabajo a cualquiero costo. Esto es el capitalismo, en Guatemala y en todo el mundo. Los argumentos en contra del socialismo no cambian ni un ápice la naturaleza del capitalismo.

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