Las mujeres perpetran relativamente pocos atentados terroristas. Sin embargo, una vez que se radicalizan, lo hacen de manera diferente y más rápida que los hombres. Además, su participación en las redes terroristas islámicas está aumentando, concluye la socióloga Jolande Withuis.

Nicoline de Boer

En los grandes atentados de los años pasados en Nueva York, Londres y Madrid, no participó ninguna mujer. Sin embargo, las mujeres sí han estado implicadas en otros atentados terroristas, nos dice Jolande Withuis, quien considera un error pensar que las mujeres son seres más complacientes, incapaces de tales actos.

En los atentados con bomba perpetrados hace unos años en Arabia Saudita, las mujeres desempeñaron un papel importante. Recaudaron fondos para financiar los ataques, y ofrecieron cobijo a los autores. En varias acciones terroristas, las mujeres mismas fueron las perpetradoras. Como ejemplo, se puede citar los secuestros y asesinatos cometidos por la organización terrorista de izquierda Fracción Armada Roja, en los años setenta en Alemania. O más recientemente, la toma de la escuela rusa en Beslán. También mujeres palestinas han perpetrado atentados suicidas contra objetivos israelíes.

Proceso de radicalización
Jolande Withuis realizó una investigación bibliográfica sobre la radicalización de las mujeres musulmanas en Holanda. Según Withuis, tal proceso implica que las musulmanas dejan de ver el Islam como una experiencia religiosa personal, para interpretarlo como una doctrina política y radical. Esto puede funcionar como catalizador para actividades terroristas. La socióloga sostiene que la radicalización no significa necesariamente que las mujeres procedan a desarrollar actividades terroristas.

El grupo de mujeres que se radicaliza continúa siendo relativamente pequeño. En el caso de Holanda, la mayoría se encuentra en la red del Hofstadgroep. Sin embargo, Withuis advierte que al radicalizarse, las mujeres lo hacen de una manera diferente y más rápida que los hombres, ya que deben demostrar más explícitamente lo que son capaces de hacer. Por tal razón, van a menudo aún más lejos que los hombres. Es un mecanismo peligroso, ya que para participar, deben ser extra radicales.

Emancipación aparente
Withuis manifiesta su preocupación por esta tendencia. Según la socióloga, estas mujeres piensan que se están emancipando. Logran penetrar en los bastiones de trabajo de los hombres, y pueden llegar lejos ofreciéndose por ejemplo para perpetrar atentados. Esta emancipación les puede costar su vida y las de otros.

Las mujeres en las organizaciones terroristas islámicas desempeñan tareas originariamente reservadas a los hombres, como dar conferencias, adquirir conocimientos del Corán, y en algunos casos perpetrar atentados terroristas. Al mismo tiempo, compensan este comportamiento mostrándose en extremo tradicional en otros terrenos: se cubren al vestirse, no dan la mano a los hombres, etc. Withuis afirma que este patrón de radicalización se ha presentado en otras corrientes ideológicas y en otras épocas.

Uno de sus componentes es el sufrimiento y la autodestrucción como forma de obtener el reconocimiento de los hombres. Las mujeres quieren probar que son iguales que los hombres, y por ello se muestran dispuestas a cometer actos de violencia, dañándose a sí mismas y a otros.

Mayor participación
Withuis sostiene que el papel que las mujeres desempeñan en las redes terroristas islámicas está aumentando en importancia, también en Holanda. Anteriores investigaciones demostraron que las mujeres participaban activamente en las sesiones del Hofstadgroep, donde se informaban sobre el Islam radical. Otras mujeres ven como su tarea la propagación de esta ideología radical. Están activas en la Internet, buscan nuevos adeptos, difunden discursos, libros y otros documentos, e incitan a los jóvenes a la radicalización.

Reinserción
La pregunta es qué pueden hacer las autoridades para frenar este proceso. Al respecto, Withuis opina que lo más importante es que se tenga la oportunidad de volver atrás. Las mujeres terminan dependiendo financieramente del grupo en el que participan; a menudo no tienen un trabajo. La socióloga considera importante que se les ofrezca oportunidades educacionales y laborales, para que reencuentren su lugar en la sociedad.