Los jóvenes musulmanes de Holanda buscan en Internet las respuestas a sus acuciantes preguntas. ¿Cómo ser un buen practicante islámico en Holanda, un país que no es musulmán? Frecuentemente, los jóvenes se pierden en las sendas digitales. ¿Podría prestar ayuda un ciber-imán?

¿Puedo nadar en el mar? ¿Puedo lavar a una persona anciana? ¿El sexo oral es permitido? Son ejemplos de preguntas que hacen fruncir el ceño a algunos holandeses, pero que tienen ocupados a una multitud de musulmanes.

Mezquita del Polder
Combinar la vida en la secular Holanda con la buena práctica del Islam es una búsqueda engorrosa. Por ejemplo, no se puede concertar una hipoteca porque, según su fe, un musulmán no puede pagar ni recibir intereses. Otro ejemplo, un musulmán debe donar una parte de su salario para fines benéficos, pero ¿puede colaborar en obras no islámicas? ¿Qué es malo, haram, y qué es bueno, halal, para un musulmán holandés. La lista de preguntas es infinita.

Yasmine El Ksaihi, de 24 años de edad, está en la dirección de Poldermoskee (<http://depoldermoskee.nl/>) una organización que intenta adaptar el Islam a la sociedad holandesa. El Ksaihi declaró que muchos musulmanes, sobre todo jóvenes, enfrentan gran cantidad de inquietudes, mayormente en lo que se refiere a su identidad.

“Muchos jóvenes buscan respuestas. Nueve de cada diez muchachos provienen de un entorno religioso, pero no tienen un cabal conocimiento del Islam. Justamente, porque se les confronta con preguntas críticas sobre el Islam, buscan respuestas en su medio, que es Internet”, sostiene El Ksaihi
Según El Ksaihi, las preguntas críticas hacen que los jóvenes musulmanes profundicen en la religión, pero su búsqueda en Internet crea confusión. Poco antes de las elecciones en Holanda, El Ksaihi recibió una carta por correo electrónico enviada por un joven musulmán. El muchacho advertía que un buen musulmán no vota. Este creyente se basaba en una prohibición de votar siguiendo recomendaciones sauditas, que había encontrado en Internet. Un día después El Ksahi recibió otra misiva del mismo joven con una corrección, en la que según otra interpretación, el voto es halal.

Pantalones Vaqueros y Velo Islámico
La confusión surge porque el Islam tiene su origen en otro tiempo y otra cultura. Estos decretos religiosos, llamados Fatwas, no tienen en cuenta los asuntos con los que los musulmanes se enfrentan en Holanda. Es por eso que, para encontrar puntos de contacto con Holanda, los jóvenes desarrollan un Islam hecho a su medida. En vista de ello, muchas mujeres musulmanas visten pantalones vaqueros, haram, pero llevan el velo islámico, halal.
Gran cantidad de jóvenes musulmanes se hace preguntas que no se formulan quienes viven en países islámicos. Por ejemplo, ¿qué pasa si quieres trabajar en un supermercado cuando el Islam prohíbe la venta de alcohol? ¿Cómo hacer si el patrón no da tiempo libre para la oración del viernes de tarde? ¿Se debe renunciar al empleo o rezar en el baño? Pero, esta última opción, ¿es halal?

Los jóvenes buscan un asidero seguro en Internet pero, según el politólogo Zakaria Lyousoufi, ello sólo crea nuevas preguntas. Lyousoufi opina: “Creo que muchos jóvenes pierden el rumbo a la hora de elegir y debido a la gran cantidad de preguntas no saben adonde dirigirse. Ahora se tiene Internet, pero gran cantidad de muchachos no están conformes con las respuestas recibidas, porque son demasiado severas, con pocos matices o desconocen la realidad. Los jóvenes hacen chistes sobre el asunto: “Consulta al Jeque Google y escribe algo, verás que obtienes de todo”.

Mercado de Pescado
Mohammed El Aissati es fundador del sitio <http://www.maroc.nl/> , un foro de discusión muy visitado por musulmanes de habla holandesa. Al igual que Lyousoufi, El Aissati opina que muchos musulmanes navegan a la deriva en Internet pero no aprenden mucho. El Aissati opina que los foros cibernéticos parecen mercados de pescado, donde cada cual promueve a gritos lo que quiere y los aficionados no profesionales emiten fatwas a diestra y siniestra.

El Aissati agrega: “Algunas fatwas son absurdas, como las decretadas contra YouTube o Facebook, y su origen nunca queda claro. Además suenan ridículas entre jóvenes del Siglo XXI que manejan Internet como un estilo de vida y ven como para Arabia Saudita prohíbe algunos sitios en la red”.

Ciber-imán
Pero, ¿si el Jeque Google genera más confusión que conocimiento, quién debe dar ese conocimiento? Este asunto está muy claro para Mohammed El Aissati y la solución es un imán que domine el holandés, que entienda las preguntas de los jóvenes y les aconseje por Internet, la Meca digital de las generaciones de hoy. Un ciber-imán que responda si el Queso de Gouda es halal. Y no, no lo es, y según el Islam tampoco es halal el sexo oral.