Marie Daniel vivió primero en Egipto y ahora en Arabia Saudita. Estudió culturas en la Universidad de Houston, pero se sintió motivada a experimentar el llamado “choque cultural”.
¿Qué le motivó a dar ese paso y adentrarse en esa cultura tan distante de sus orígenes mexicanos o de su país de siempre, Estados Unidos? Marie Daniel* nos visitó en los estudios en Hilversum, donde la entrevistamos para el programa Miradas Holandesas.
La decisión y el comienzo
“Mi interés empezó cuando estudié la maestría de culturas en la Universidad de Houston, Clare Lake. Entonces me interesó todo lo relacionado con el Medio Oriente, especialmente después de septiembre-11. Decidí experimentar esa cultura como mexicana y estadounidense. Pensé que era mejor experimentarlo por mi misma, en lugar de a través de libros, o que alguien me dijera es así o de tal forma. De esta manera me dije, puedo verlo en persona,” relata Marie Daniel en la entrevista.
Primer choque cultural: Egipto
Su primer viaje fue a Egipto. Primero 30 días, después 2 veces más hasta completar medio año.
“Pensé que estaba preparada después de tanto estudio, pero me sorprendió que no. Me chocó el escuchar el llamado al rezo. Vivía en Egipto en un pueblo muy pequeño donde las mezquitas están muy cerca de las casas. En la casa donde vivía la bocina estaba muy cerca. Yo sabía que era normal, pero después de varias semanas ahí me di cuenta que ya no lo podía tolerar, especialmente cuando me despertaba a las 3 ó 4 de la mañana. Como sentía que no era musulmana, prefería dormir. Entonces decidí cambiarme a otro sitio. Busque otro donde no fuera tan arraigada esa costumbre”.
El segundo destino: Arabia Saudita
Marie Daniel tenía un objetivo doble con sus visitas. Por un lado, enseñar inglés, por otro prepararse para un doctorado sobre tolerancia y entendimiento cultural. En su siguiente destino, Arabia Saudita, fue más fuerte el choque.
“Dos cosas que me impresionaron fue ponerme la valla y el niqab. Tenía que cubrirme el pelo, todo el cuerpo, también la cara y solamente descubrir los ojos. El vestuario es negro, puedo usar ropa normal debajo, pero antes de salir a la calle o a la Universidad debo ponerme la valla. El mayor golpe fue cuando me tuve que cubrir la cara y hasta la nariz. Me dio una forma de ansiedad, no estaba acostumbrada a respirar con algo sobre la nariz y la verdad yo pensé que no me iba a poder acostumbrar,” dice Marie Daniel.
Otras maestras de Australia, Sudáfrica y otros países le explicaron que, poco a poco, se iba a acostumbrar en una o dos semanas, y así fue. Marie Daniel nos relata las otras cuestiones que le chocaron aparte de la vestimenta:
“No podía conducir, ir a un restaurante a comer ni tener cuenta de banco. Si quieres ir de compras, cierran las puertas a la hora de rezar, y hay que esperar afuera a que regresen los trabajadores a abrir las puertas”.
Diferencias y similitudes entre ambas culturas
“Encontré similar cosas en la comida, el arroz, el pollo, las verduras, todo eso era común en las naciones latinas y en México. También la costumbre de que las mujeres deben vestir con moderación, algo que nos enseñan desde pequeñas, el no descubrir mucho el cuerpo,” dice la profesora Daniel.
Sobre las diferencias nos dijo: “la cuestión religiosa, los rezos, las mujeres hasta hace muy poco no podían entrar a esa Universidad donde trabajo, porque no podían educarse a nivel universitario.”
Choque de civilizaciones: depende de cómo lo ves
Después del 11 de septiembre en todo el mundo se usa la terminología de choque de civilizaciones y se habla de que las relaciones interétnicas están en peligro. Después de su estancia en Oriente Medio por tan largo período ¿cree qué existen puntos en común que fortaleciéndose nos unan más? Ésta fue su respuesta:
“Desde el punto de vista académico puedo decir que, en general y desde el punto de vista sociológico, hay muchas cosas que la gente considera normal, por ejemplo mantener su cultura, su religión, sus costumbres. Le dejamos a los hijos que hagan ciertas cosas, que practiquen la libertad, pero también les ponemos límites. Pero siempre hay excepciones, y eso pasa en todas las culturas. Lo mismo sucede en Arabia Saudita. Uno puede pensar que todos allí piensan igual y aceptan aquellas cosas con las que nosotros no estamos de acuerdo, pero todo depende de que lentes te pones, y de cómo lo ves”.
*Conocí a Marie Daniel en un vuelo de Houston a Egipto. Era su segundo viaje. Como casi siempre hace escala en Ámsterdam para continuar hacia Medio Oriente, logré que una vez, aprovechando una larga escala, nos visitara en Radio Nederland.
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es repugnante que no se divulgue y condene actos como este. Sakineh Mohammadi Ashtiani aún no está a salvo, ya que todavía pueden aplicarle lo que en Irán llaman púdicamente "pena sustitutoria", es decir, la muerte por ahorcamiento, por ejemplo. Ahora bien, ¿qué crimen cometió Sakineh Mohammadi Ashtiani, una madre de familia de 43 años? ¿Qué imprescriptible falta la hizo merecedora, hace cuatro años, de 99 latigazos y, más tarde, de una condena que consiste en ser enterrada viva hasta el cuello para que una horda de machotes le destroce la cabeza a pedradas? Sí, ¿cuál fue ese crimen que pese a que, lo repito, la Embajada de Irán en Londres acabe de anunciar la anulación in extremis de la orden de lapidación, la retiene en el corredor de la muerte de la prisión de Tabriz a la espera de un castigo que, aunque aparentemente menos bárbaro, será igual de atroz? Su crimen, su único crimen, un crimen que, entre paréntesis, ella niega haber cometido, ese crimen que, en el momento en que escribo, y pese a que tres de los cinco jueces que se pronunciaron sobre el caso expresaron serias dudas sobre su culpabilidad, la abocan a una salvaje ejecución, no es otro que el de haber mantenido relaciones extramatrimoniales con un hombre varios años después de... ¡la muerte de su marido!
Estás mal informado. Sin justificar NADA, esta señora no es condenada únicamente por mantener relaciones extra matrimoniales, ella asesinó a su marido. En todo el mundo hay penas por homicidio, y en Estados Unidos también se practica la pena de muerte.
q pena q en pleno siglo 20 estemos pasando las mujeres todabia por eso,me duele a pesar de no cr del medio oriente ,pero como soy mujer m uno a su dolor ,nada uninos en una sola voz y hablar por la q no pueden,apollarlas no importa en q parte del mundo te encuentres, ni de donde seas si sabes de alguna organisacion o algo en q yo pueda ayudar me uno como tantas a esta fea lucha
con mucho amor y con un buen gusto cuenten conmigo mujeres.
palante,palante para tras ni para cojer inpulso
beso en espera de algo
yudixza
Ese relativismo cultural progre, cierra los ojos a las violaciones de los derechos humanos de los países islámicos. No están obligados éstos, acaso como cualquier país "hijo de vecino", a respetar las convenciones mas básicas de derechos humanos, por empezar la igualdad de la mujer? No tienen derecho a la libertad, a la dignidad? Como dice Carlos Escude," la humanidad neomoderna enfrenta un enorme desafío. Debe resolver un dilema que no desea reconocer. Si todas las culturas son moralmente equivalentes, entonces todos los individuos no estamos dotados de los mismos derechos humanos, porque hay culturas que adjudican a algunos hombres más derechos que a otros hombres y mujeres. Si por el contrario todos los individuos poseemos los mismos derechos, entonces todas las culturas no son moralmente equivalentes, porque hay culturas que no reconocen, ni siquiera en principio, la vigencia de esos derechos universales.".
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