Komt het Papiamentu, Engels, Fries en Nederlands spoedig in de Grondwet of niet? Vandaag besluit de Tweede Kamercommissie van Binnenlandse Zaken en Koninkrijksrelaties of het wetsvoorstel hierover controversieel is of niet.
Is dat niet het geval, kan de wet nog door dit kabinet in behandeling worden genomen. Is het wel controversieel, dan duurt het zeker nog acht jaar voordat de positie van de talen in de grondwet wordt geregeld.
Acceptatie
Stichting Splika wil al een tijd dat het Papiamentu in de Nederlandse grondwet wordt opgenomen. Voorzitter Ruben Severina vindt dat de talen dan meer status krijgen en de acceptatie van het Papiamentu neemt toe, precies wat de stichting wil.
Voor een grondwetswijziging moet deze twee keer in de Tweede Kamer worden goedgekeurd, vertelt Severina. Als de eerste keer al voor de verkiezingen van september is, hoef je geen vier jaar te wachten tot het weer in de tweede Kamer komt, een winst dus van een hele kabinetsperiode. Daarom hoopt de voorzitter dat de wetswijziging niet controversieel wordt verklaard, en eigenlijk verwacht hij dat ook niet.




















Het gebruik van Papiamentu moet tot de Westindische eilanden beperkt blijven en dan alleen als volkstaal. Sterker: Het moet ook in Nederland verboden worden in het openbaar Surinaams te spreken, zeker in het bijzijn van Nederlanders. Daarentegen noet het Nedersaksisch als Streektaal in Nederland erkend worden.
@ Jan Roen, gezien uw reactie wordt u in het dagelijks leven niet gehinderd door enige kennis. Waarschijnlijk bent u nooit verder gekomen dan de grens van uw bekrompen dorpje, en denkt u nog steeds in termen van "West indisch eiland ed." Wat heeft Surinaams met Papiamentu te maken? Of is het voor u een pot nat. Dit laat weer het superieurs gevoel zien van menige Nederlander, die van mening zijn dat iedereen zich moet aanpassen aan hen. Echter als henzelf in den vreemde vertoefen, dan weigeren ze zelf zich aan te passen. Zeer jammer de gedachten gang.
@Tico Martina, Tia Maria,of hoe u ook heet, uw rumboneneiland is inderdaad voor mij één pot nat met de rest van West-Indië. En ik woon niet in een bekrompen dorpje, maar in een stad met bijna 1 miljoen inwoners en mijn moeder komt zelfs uit een stad die 3 x zo groot is. U kunt zelf niet eens goed Nederlands schrijven( het is vertoeven i.p.v. vertoefen)als ik, terwijl ik een Westers Allochtoon ben. Heb van mijn buitenlandse moeder geleerd dat vreemden, waaronder de landgenoten van mijn moeder en ook de bewoners uit uw voormalig West-Indië zich in Nederland aan de Nederlandse cultuur aan moeten passen en volgens de Nederlandse wetten moeten leven. Dat betekent o.a. dat ze met mes en vork moeten eten, niet op straat in een vreemde taal tegen elkaar moeten schreeuwen, onze vrouwen niet lastig moeten vallen, niet op straat moeten spugen, niet op de rijweg mogen lopen en niet in het openbaar moeten masturberen. Ook na 11 uur burengerucht produceren wordt in Nederland niet op prijs gesteld. Wie zich niet aan de Nederlandse regels wil houden, moet maar aan de andere kant van de Elterberg, de Kalmthoudse Heide, of de Sargassozee gaan wonen; nietwaar?
@Tico Martina, Tia Maria,of hoe u ook heet, uw rumboneneiland is inderdaad voor mij één pot nat met de rest van West-Indië. En ik woon niet in een bekrompen dorpje, maar in een stad met bijna 1 miljoen inwoners en mijn moeder komt zelfs uit een stad die 3 x zo groot is. U kunt zelf niet eens goed Nederlands schrijven( het is vertoeven i.p.v. vertoefen)als ik, terwijl ik een Westers Allochtoon ben. Heb van mijn buitenlandse moeder geleerd dat vreemden, waaronder de landgenoten van mijn moeder en ook de bewoners uit uw voormalig West-Indië zich in Nederland aan de Nederlandse cultuur aan moeten passen en volgens de Nederlandse wetten moeten leven. Dat betekent o.a. dat ze met mes en vork moeten eten, niet op straat in een vreemde taal tegen elkaar moeten schreeuwen, onze vrouwen niet lastig moeten vallen, niet op straat moeten spugen, niet op de rijweg mogen lopen en niet in het openbaar moeten masturberen. Ook na 11 uur burengerucht produceren wordt in Nederland niet op prijs gesteld. Wie zich niet aan de Nederlandse regels wil houden, moet maar aan de andere kant van de Elterberg, de Kalmthoudse Heide, of de Sargassozee gaan wonen; nietwaar?
De regering wil zo snel mogelijk onafhankelijk worden dus waarom dan moeite om papiamentu?
voor mij hoeft het niet persé. waarom zou Papiamentu opgenomen moeten worden in de nederlandse grondwet? vind ik echt niet nodig. Severina gaat er eigenlijk van uit dat "wij Curacao" voor eeuwig aan nederland vastgeketend zullen of willen blijven zitten? kan mij nou wat schelen als de hollanders Papiamentu erkennen of juist niet!? het is niet hun taal en ook niet hun zaak. als wij maar ons prachtige taaltje erkennen, wat de nederlanders willen laat mij ijskoud, maw, het interesseert mij geen zier!
en áls het werkelijk in de nederlandse grondwet verankerd wordt, wat dan? moeten we dan een afgodsbeeld van de huidige nederlandse machthebbers op het Brionplein parkeren? moeten we dan o zo dankbaar eerbetoon aan de hollanders bewijzen? voor mij hoeft het niet, er verandert gewoon niks. het enige wat je dan kan zeggen is;'ja hoor, Papiamentu zit in de nederlandse grondwet, hoezeee'. nou Severina, lekker belangrijk hoor.
Laat het nou iedereen ijskoud laten wat jij ervan vindt. Nadat het Papiamentu nog maar kort als officiele taal in onze wetten is opgenomen, is dit het enig juiste om te doen. Als Curacao dat wil verhinderen, zullen ze onafhankelijk moeten worden. De argumenten om onafhankelijk te worden blijven groeien, maar Wiels durft nog steeds niet.
Nederland mag wel miljarden betalen om het wanbeleid en potverteren te financieren, maar verder nergens mee bemoeien? No way Sir!
Het zal U sieren om vandaag nog uw paspoort in te leveren,en nooit meer in Nederland te verschijnen.
Nieuwe reactie inzenden